مجمع البحرين - الطريحي النجفي، فخر الدين - الصفحة ٤٢٧
الفوز والبقاء في الجنة وهو الصلاة، أو هلموا إلى طريق النجاة والفوز. و (فلحت الارض) من باب نفع: شققتها للحرث، والاكار فلاح، والصناعة فلاحة بالكسر. والافلح: مشقوق الشقة السفلى، ومنه (رجل أفلح) وهو خلاف الاعلم. ف ل ذ الفلذة كسدرة: القطعة من الكبد واللحم والمال، والجمع أفاليذ. وفلذ كسدر يقال فلذت له من شئ فلذا من باب ضرب: قطعت له منه. ف ل س أفلس الرجل كأنه صار إلى حال ليس له فلوس بعد أن كان ذا دارهم، فهو مفلس، والجمع مفاليس. وحقيقته الانتقال من حالة اليسر إلى حالة العسر. والفلس الذى يتعامل به، وفاؤه مفتوحة، ويجمع في القلة على أفلس وفي الكثرة على فلوس. وقد فلسه القاضي تفليسا: نادى عليه انه أفلس. و (تفليس) من بلاد الارامنة، ومنه الفضل بن أبى قرة التفلسي المذكور في رجال من لم يرو [١]. ف ل س ط (فلسطين) قيل هو موضع بمكة ويقال إنه مولد النبي صلى الله عليه وآله. وفي القاموس (فلسطين) كورة بالشام [٢] وقرية بالعراق. ف ل س ف قال بعض العارفين: الفلسفة لغة يونانية معناها محبة الحكمة، وفيلسوف أصله فيلاسوف أي محب الحكمة، وفيلا: المحب، وسوف الحكمة. وقد جاء في الحديث صفة المتفلسفين ف ل ط كان تلامذه أفلاطون ثلاث فرق،
[١] ذكر الفضل هذا في رجال الطوسى في اصحاب الصادق عليه السلام ص ٢٧١ وفى باب من لم يرو عنهم ص ٤٨٩، وهو مذكور ايضا في فهرست الطوسى ص ١٢٥.
[٢] قال في معجم البلدان ج ٤ ص ٢٧٤: هي آخر كور الشام من ناحية مصر، قصبتها البيت المقدس... واكثرها جبال والسهل فيها قليل. (*)