مجمع البحرين - الطريحي النجفي، فخر الدين - الصفحة ٢٩٣
كثير من الناس: الصحة والفراغ). المغبون: الذي يبيع الكثير بالقليل ومن حيث اشتغال المكلف أيام الصحة والفراغة بالامور الدنيوية، يكون مغبونا لانه قد باع أيام الصحة والفراغة التي لا قيمة لها بشئ لا قيمة له من الامور الحقيرة الفانية المنغضة بشوائب الكدورات. ومنه حديث بيع المغبون (لا محمود ولا مشكور). يقال غبنه في البيع من باب ضرب غبنا، ويحرك: خدعه. وقد غبن في البيع بالبناء للمفعول فهو مغبون. والغبينة من الغبن. وغبن رأيه غبنا من باب تعب: قلت فطنته وذكاؤه. ومغابن البدن: الارفاع والآباط [١] الواحد: مغبن كمسجد، ومنه حديث الميت (فامسح بالكافور جميع مغابنه). غ ب ى في الخبر: (تغاب عن كل مالا يصح لك) أي تغافل. و (الغبي) على فعيل: قليل الفطنة، يقال غبي يغي من باب تعب غباوة ويتعدى إلى المفعول بنفسه وبالحرف والجمع الاغبياء. وغبي عليه الشئ: إذا لم يعرفه. غ ت ت في الحديث. (إن الله إذا أحب عبدا غته بالبلاء غتا) أي غمسه فيه غمسا متتابعا، ويقال غته بالماء أي غطه. ولعل ذلك لمن علم منه الصبر، فإن من لا صبر له لا يحبه الله وكان البلاء عليه عذابا. غ ث ث غثت الشاة: أي هزلت. وغث اللحم فهو غثيت: إذا كان مهزولا. غ ث م ش (غثميشا) على ما في النسخ وصي
[١] الرفغ - بفتح الراء وسكون الفاء -: الموضع المنخفض من الجسم تتجمع فيه الاوساخ. والابط - بكسر الهمزة وسكون الباء -: باطن الكتف. (*)