کتاب غناء - فقیهی، محسن - الصفحة ٩٥ - دلایل حرمت فیالجمله
امام صادق ٧ فرمود: بدترين صداها غناء است.
سند رواِیت، مرفوع و ضعِیف است اما برخِی از فقها به آن استدلال کردهاند.١ علاوه بر اِینکه سند ضعِیفِی دارد، بر حرمت نِیز دلالت ندارد؛ زِیرا غناء را مصداقِی از صداهاِی شر دانسته که بِیانگر حرمت آن نِیست.
رواِیت ِیازدهم: «الْغِنَاءُ يُورِثُ النِّفَاقَ وَ يُعْقِبُ الْفَقْرَ».٢
امام صادق ٧ فرمود: غناء، نفاق بر جاى مىگذارد و تنگدستى در پى دارد.
برخِی از فقها به اِین رواِیت استدلال کردهاند.٣
رواِیت، سند ضعِیفِی دارد؛ زِیرا در سند آن «حسن بن هارون» وجود دارد که مهمل است و امکان ارزِیابِی او وجود ندارد. همچنِین بر حرمت دلالت ندارد؛ زِیرا اِین گونه تعابِیر براِی بِیان کراهت نِیز به کار مِیرود.
رواِیت دوازدهم: «مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي حَدِيثٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّه ٧ فَقَالَ: الْغِنَاءَ اجْتَنِبُوا الْغِنَاءَ اجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ، فَمَا زَالَ يَقُولُ: إجْتَنِبُوا الْغِنَاءَ إجْتَنِبُوا، فَضَاقَ بِيَ الْمَجْلِسُ وَ عَلِمْتُ أَنَّهُ يَعْنِينِي».٤
محمد بن عمر بن حزم مىگويد: بر امام صادق ٧ وارد شدم. اما ٧ فرمود: غناء! از غناء دورى كنيد. از سخن ناحق دورى كنيد. اما ٧ پيوسته مىفرمود: «از غناء دورى كنيد؛ دورى كنيد»، تا اينكه مجلس بر من تنگ شد و دانستم كه مقصودش من هستم.
١ . الحدائق، ج١٨، صص١٠٦ ـ ١٠٥؛ مهذّب الأحکام، ج١٦، صص١٠٩ ـ ١١٠؛ أنوار الفقاهة (کتاب التجارة) ص٢٥٢.
٢ . الخصال، ج١، ص٢٤، ح٨٤؛ وسائل الشِیعة، ج١٧، ص٣٠٩.
٣ . الحدائق، ج١٨، صص١٠٥ ـ ١٠٦؛ مهذّب الاحکام، ج١٦، صص١٠٩ ـ ١١٠؛ أنوار الفقاهة (کتاب التجارة)، صص ٢٥٢ـ ٢٥٣؛ المواهب، ص٥٢٩.
٤ . وسائل الشيعة، ج١٧، ص٣٠٩، ح٢٤.