رحلة العبدري - أبو عبدالله العبدري - الصفحة ٥٦٩ - * الاجتماع بالأهل
| سألت عن الألى هاموا إليها | فكم برّ بها منهم حفيّ | |
| فقالت : ما أرى منهم أنيسا | وشرّ الوصل وصل الآدميّ | |
| وجئت القيروان فجئت قفرا | يجيب صداه بالصّوت الشّجيّ | |
| وقابس قد نزفت بها سؤالا | فكانت مثلها سيّا بسيّ | |
| ٣٥ ـ ورحت إلى طرابلس فقالت : | رمت أهلي الحوادث عن قسيّ [١] | |
| وفي مصراتة سحّت جفوني | لما أبدت من النّصح الجليّ [٢] | |
| وفي زدّيك مسقط كلّ قفر | بيان بالخطاب المعنويّ | |
| يقول : صحبت قبلكم أناسا | غدوا لسهام دهري كالرّميّ [٣] | |
| وكم رمّت لديّ عظام شخص | منيب ، فاضل ، برّ ، تقيّ [٤] | |
| ٤٠ ـ وباحت بالنّداء قصور سرت | فأورت زند فكر الألمعيّ [٥] | |
| وقالت لي : أقمت هنا زمانا | أشاهد عبرة في كلّ حيّ | |
| وكم نشرت عليّ بنود ركب | عليهم غابة من سمهريّ [٦] | |
| فما طال المدى إلّا قليلا | وقد عفّاهم مرّ الأتيّ [٧] | |
| رأيت الدّهر يسحت كلّ حيّ | يكرّ على الجبان مع الكميّ [٨] |
[١] القسيّ : جمع قوس.
[٢] سحّ : سال وصبّ.
[٣] الرّميّ : الهدف الذي يرمي عليه.
[٤] رمّ العظم : بلي. المنيب : التائب.
[٥] الألمعيّ : الذكي المتوقّد الحديد اللسان والقلب.
[٦] البنود : أعلام الفرسان ، السّمهريّ : الرّمح الصليب العود.
[٧] عفّى الأثر : محاه. الأتيّ : السّيل.
[٨] يسحت : يستأصل ـ الكميّ : الشجاع المقدم الجريء.