رحلة العبدري - أبو عبدالله العبدري - الصفحة ١٤٧ - ـ تخميس المنفرجة لأبي عبد الله المصري
| أهواء النّفس مماحكة | ورياض الأنس ملاحكة [١] | |
| وشموس الفضل مضاحكة | وثنايا الحسنا ضاحكة [٢] | |
| وتمام الضّحك على الفلج [٣] | وبروق الرّحمة قد لمعت | |
| وغيوث النّعمة قد همعت [٤] | ومعاني الحكمة قد جمعت | |
| وعياب الأسرار اجتمعت [٥] | بأمانتها تحت الشّرج [٦] | |
| شمّر بطريقك لا حبه | واسلك قصدا بمصاعبه [٧] | |
| فالقصد هدى لمصاحبه | والرّفق يدوم لصاحبه | |
| والخرق يصير إلى الهرج [٨] | واقمع شهواتك بالزّهد | |
| واكحل أجفانك بالسّهد | وصل الصّلوات لمن يهدي | |
| صلوات الله على المهدي ال [٩] | هادي النّاس إلى النّهج [١٠] |
[١] المماحكة : الملاجّة في الكلام ، والملاحكة : شدة التئام الشيء بالشيء.
[٢] ثنايا الإنسان : هي أربعة أسنان في مقدّم فيه ، ثنتان من فوق وثنتان من أسفل.
[٣] فلج الأسنان : تباعد ما بينها. وهو حسن فيها.
[٤] في ت : بروج الرحمة. وهمعت : نزلت.
[٥] عياب : جمع عيبة ، وهي وعاء من جلد تصان فيه الأمتعة كالثياب.
[٦] الشّرج : العرى.
[٧] اللحب والّلاحب : الطريق الواضح.
[٨] الخرق : الحمق. والهرج في الحديث : التخليط فيه.
[٩] في ط : المهتدي ، وبها لا يستقيم الوزن.
[١٠] ـ النّهج : الطريق المستقيم الواضح.