رحلة العبدري - أبو عبدالله العبدري - الصفحة ٤٣٨ - ـ القصيدة النبوية للعبدري
| ولطالما هتفت بذاك هواتف | في سجعها أو في قريض منشد | |
| وكذا سطيح عند شقّ ضريحه | والى البيان به ولم يتردّد [١] | |
| كم كاهن باحت به أسجاعه | من قبل منع السّمع للمتمرّد [٢] | |
| أو راهب في ديره متعبّد | لم يخل منه معالم المتعبّد | |
| ١٠٠ ـ قصر اللّسان عن الوفاء بحقّه | إن رمت ذاك تكلّ عنه وتجهد | |
| فانظم بقدرك لا بقدر كماله | وارفع صحيفة غارم لم يجحد [٣] | |
| [١١٤ / آ] واخضع خضوع مقصّر عن واجب | واجأر جؤار حليف روع منجد | |
| وأفض غروب الدّمع منك وقل له : | خدّ الخدود ومرّ لا تتردّد [٤] | |
| وامدد إليه يد السّؤال لعلّه | يرثي لها فتعود ملآن اليد | |
| ١٠٥ ـ يا خير من وطىء الثّرى قدم له | يا خير ناطق حكمة في مشهد | |
| يا خير أهل الأرض يا أرضاهم | يا خير سام في السّماء ممجّد | |
| يا خير مولود تقدّم كونه | يا خير من هو بعد لمّا يولد [٥] | |
| يا خير من نيط الرّجاء بجاهه | يا خير مأمول لخطب مكمد [٦] | |
| يا خير من قرأ الكتاب مرتّلا | يا خير من هجر الكرى لتهجّد [٧] | |
| ١١٠ ـ إنّي أتيتك قاصدا ومسلّما | مستسلما لتغرّبي وتوحّدي |
[١] ط : إليه لم يتردّد ، وسطيح هو ربيع بن ربيعة بن مسعود بن عدي بن الذئب : كاهن جاهلي غساني كان العرب يحتكمون إليه ويرضون بقضائه. توفي بعد مولد النبي ٦ في الحابية على مشارف الشام. انظر ثمار القلوب ١٢٥. مروج الذهب ٢ / ١٧٩ وتاريخ الخميس ١ / ٢٠١.
[٢] يشير إلى منع الجنّ من استراق السمع بعد بعثة النبي محمد ٧.
[٣] الغارم : من عليه دين.
[٤] خدّ : شقّ.
[٥] البيت ساقط من ت.
[٦] الكمد : تغيّر اللّون وذهاب صفائه.
[٧] التهجّد : الصّلاة بالليل.