رحلة العبدري - أبو عبدالله العبدري - الصفحة ١٤١ - ـ تخميس المنفرجة لأبي عبد الله المصري
| ومطالعهم ومراقبهم | وطوالعهم وثواقبهم | |
| [٣٠ / آ] ومثالبهم ومناقبهم | ومعائشهم وعواقبهم [١] | |
| ليست في المشي على عوج | نفس عدلت نفس ظلمت | |
| نفس سلمت نفس ألمت | نفس جهلت نفس علمت | |
| حكم نسجت بيد حكمت [٢] | ثمّ آنتسجت بالمنتسج [٣] | |
| هذي دخلت هذي خرجت | هذي بقيت هذي درجت | |
| هذي سلفت هذي عرجت | فإذا اقتصدت ثمّ انعرجت [٤] | |
| فبمقتصد وبمنعرج [٥] | خاضت بحرا فيه لجج | |
| صدّت قوما لمّا انتهجوا [٦] | وهدت قوما فيها ابتهجوا | |
| شهدت بعجائبها حجج [٧] | قامت بالأمر على الحجج [٨] |
[١] المثالب : العيوب. والمناقب : الخصال الجّيدة.
[٢] حكم جمع حكمة. نسجت هنا بمعنى قدرت.
[٣] انتسجت : بمعنى نفذت بالكاف والنون : كن فيكون. المنتسج : استعارة تصريحية لقدرته تعالى.
[٤] اقتصدت : اعتدلت. انعرجت : مالت.
[٥] المراد بقوله : فبمقتصد وبمنعرج : أي بمدبّر يدبّر أمرها.
[٦] في ط : لها انتهجوا. وانتهج الطريق : استبانه وسلكه.
[٧] في ط : فيها انتهجوا. حجج ، بضمّ الحاء : جمع حجّة أي البرهان أو الدليل.
[٨] الحجج ، بكسر الحاء : جمع حجة أي السنة.