الرسول الأعظم على لسان ريحانتيه الامام الحسن و الحسين - الحسيني الأميني، السيّد محسن - الصفحة ٧٨ - في أنّ رسول الله

وفي الحديث : ذكر الله في الغافلين بمنزلة الصابر في الغازين [١].

وقال ٦ : أفضل العباد درجة يوم القيامة الذاكرون الله كثيراً [٢].

وفي حديث آخر : قال ٦ : اُذكره فإنّه عون لك على ما تطلب [٣].

وقال ٦ ، ايضاً : من أكثر ذكر الله فقد برىء من النفاق [٤].

وفي الحديث : عن الشعبي قال : قال رسول الله ٦ : من سرّه أن يكتال بالميكال الأوفى من الأجر يوم القيامة ، فليقل آخر مجلسه حين يريد أن يقوم : «سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ ^ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ ^ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» [٥] [٦].

وروي : أنّ النبيّ ٦ إذا قام من مجلسه كان يقول : سبحانك اللهمّ وبحمدك ، أشهد أن لا إلٰه إلّا أنت أستغفرك وأتوب إليك و «سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ ^ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ ^ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» [٧] [٨].

واعلم : بأن الذكر على قسمين : إمّا في القلب ، وإمّا باللسان ، والذكر في القلب على نوعين : إمّا أن يحصل ذلك بعد الغفلة والنسيان كقوله تعالى : «وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ» [٩] وإما أن يكون ثابتاً في القلب من غير غفلة ونسيان وهذا على أنحاء :

الأول : أن يذكر الله من جهة عظمته ، فيحصل منه الهيبة والإجلال ،

[١] ـ كنز العمّال : ج ١ ، ص ٤٢٥ ، ح ١٨٣١.

[٢] ـ كنزل العمّال : ج ١ ، ص ٤١٥ ، ح ١٧٥٥.

[٣] ـ كنزل العمّال : ج ١ ، ص ٤١٥ ، ح ١٧٥٩.

[٤] ـ كنز العمّال : ج ١ ، ص ٤٢٥ ، ح ١٨٢٧.

[٥] ـ الصافات : ١٨٠ ـ ١٨٢.

[٦] ـ تفسير القرطبي : ج ١٥ ، ص ١٤١ ، وفي الكافي : ج ٢ ، ص ٤٩٦ ، ح ٣ ، وفيه من أراد أن يكتال بالمكيال الأوفى فليقل إذا أن يقوم من مجلسه : «سبحان ربك» الآيات.

[٧] ـ الصافات : ١٨٠ ـ ١٨٢.

[٨] ـ بحار الأنوار : ج ٢ ، ص ٦٣.

[٩] ـ الكهف : ٢٤.