الرسول الأعظم على لسان ريحانتيه الامام الحسن و الحسين - الحسيني الأميني، السيّد محسن - الصفحة ٧٣ - في أنّ رسول الله

قوله ٧ : «ويحسّن الحسن ويقوّيه ، ويقبّح القبيح ويوهية» الحسن : ضد القبح ونقيضه ، والقبح : يكون في الصورة والفعل ، وهو ما يكون متعلّق الذمّ في العاجل. والعقاب في الآجل.

وقيل : القبح : بمعنى الإبعاد. وقد جاء في التنزيل : «وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُم مِّنَ الْمَقْبُوحِينَ» [١] أي من المبعدين.

وقيل : من ذوي الوجوه المشوّهين ، وعن ابن عبّاس : أي من ذوي صور القبيحة [٢].

وفي الحديث : «لا تقبّحوا الوجه» أي لا تقولوا قبح الله وجهه.

وقيل : لا تنسبوه إلى القبح ، لأنّ الله قد صوّره وأحسن كلّ شيء خلقه [٣].

«والوهن» الضعف والإستخفاف والحقارة ، فمن حسن سيرته ٦ كان إذا شاهد شيئاً حسناً حسّنه وأيّده ، وإذا رأى شيئاً قبيحاً أبعده ونحّاه ويستخفّ به ويضعفه ، بل كان ٦ يغيّر الاسم القبيح بالحسن. كما قيل في غزوة ذي قرد. أنّه مرّ على ماء فسأل عنه ، فقيل له : هذا إسمه بئسان وهو مالح.

فقال : لا ، بل إسمه نعمان ، وهو طيبّ فانقلب عذباً [٤].

[١] ـ القصص : ٤٢.

[٢] ـ تاج العروس : ج ٧ ، ص ٣٥.

[٣] ـ مجمع البحرين : ج ٢ ، ص ٤٠٢.

[٤] ـ السيرة الحلبيّة : ج ٣ ، ص ٣٣٩ ـ ٣٤٠.