الرسول الأعظم على لسان ريحانتيه الامام الحسن و الحسين - الحسيني الأميني، السيّد محسن - الصفحة ٢٨ - في أنّ رسول الله

يتكلّم بجوامع الكلم ـ وفي رواية العلوي : فصل [١] : لا فضول فيه ولا تقصير. دَمث [٢] ليس بالجافي ولا بالمهين.

يعظّم النعمة [٣] وإن دقّت ، لا يذمّ منها شيئا [٤]. لا يذّم ذوّاقاً ولا يمدحه ـ وفي رواية العلوي : لم يكن ذوّاقاً ولا مدحه ـ لا يقوم لغضبه إذا تعرّض الحق [٥] شيء حتّى ينتصر له ـ وفي رواية اُخرى : لا تغضبه الدنيا وما كان لها ، فإذا تعوطي الحقّ لم يعرفه أحد ، ولم يقم لغضبه شيء حتّى ينتصر له ـ لا يغضب لنفسه ولاينتصرلها. إذا أشار أشار بكفّه كلّها ، وإذا تعجّب قلّبها ، وإذا تحدّث [٦] إتّصل بها ، يضرب براحته اليمنى بطن [٧] إبهامه اليسرى ـ وفي رواية العلوي فيضرب بإبهامه اليمنىٰ باطن [٨] راحته اليسرى ـ وإذا غضب أعرض [٩] وأشاح ، وإذا فرح غضّ طرفه ، جلّ ضحكه التبسّم ، ويفتر عن مثل حبّ الغمام.

قال الحسن فكتمته [١٠] «الحسين بن على زماناً» ثمّ حدّثته فوجدته قد سبقني إليه. فسألته عمّا سألته عنه ، ووجدته قد سأل أباه عن مدخله ، ومجلسه ، ومخرجه ، وشكله ، فلم يدع منه شيئاً.

[١] ـ وفي عيون أخبار الرضا ٧ ومكارم الأخلاق : فصلاً.

[٢] ـ وفي عيون أخبار الرضا ٧ ومكارم الأخلاق : دمثاً.

[٣] ـ وفي عيون أخبار الرضا ٧ : تعظم عنده النعمة.

[٤] ـ وفي عيون أخبار الرضا ٧ : غير أنّه كان لا يذم ذوّاقاً.

[٥] ـ وفي البداية والنهاية : إذا تعرّض للحق.

[٦] ـ وفي البداية والنهاية : وإذا تحدّث يصل بها ، وفي العيون : وإذا تحدّث قارب يده اليمنى من اليسرى فضرب ، وفي مكارم الأخلاق : وإذا تحدث أشار بها فيضرب.

[٧] ـ وفي البداية والنهاية : براحته اليمنى باطن.

[٨] ـ وفي مكارم الأخلاق : باطن إبهامه اليسرى.

[٩] ـ وفي عيون أخبار الرضا ٧ : أعرض بوجهه.

[١٠] ـ وفي عيون أخبار الرضا ٧ : فكتمت هذا الخبر عن الحسين.