ده رساله محقق بزرگفيض كاشانى
(١)
مقدمات پژوهش
٥ ص
(٢)
مقدمه ناشر
٥ ص
(٣)
تقدير
٧ ص
(٤)
احوال و آثار فيض(1007 - 1091)
٩ ص
(٥)
مآخذ شرح حال فيض
٩ ص
(٦)
الف مآخذى كه بدست خود وى به نگارش در آمده
٩ ص
(٧)
ب كتابهاى شرح حال و تراجم
١٠ ص
(٨)
ج منابع تحليلى زندگى فيض
١١ ص
(٩)
درباره آثار فيض
١٤ ص
(١٠)
آثار فيض كاشانى
١٨ ص
(١١)
نسخه شناسى آثار فيض
٢٨ ص
(١٢)
شرح صدر
٤٣ ص
(١٣)
در آمد
٤٥ ص
(١٤)
متن رساله شرح صدر
٤٧ ص
(١٥)
مقاله اولى در بيان شمهاى از حقيقت حال علم و علما
٤٨ ص
(١٦)
مقاله ثانيه در شرح بعضى از احوال پريشانى خود اين دار ابتلاء
٥٨ ص
(١٧)
زاد السالك
٧٥ ص
(١٨)
در آمد
٧٧ ص
(١٩)
متن رساله زاد السالك
٧٩ ص
(٢٠)
المحاكمة
٩٣ ص
(٢١)
در آمد
٩٥ ص
(٢٢)
متن رساله المحاكمة
٩٧ ص
(٢٣)
راه صواب
١١١ ص
(٢٤)
در آمد
١١٣ ص
(٢٥)
متن رساله راه صواب
١١٥ ص
(٢٦)
آئينه شاهى
١٤٧ ص
(٢٧)
در آمد
١٤٩ ص
(٢٨)
متن رساله آئينه شاهى
١٥١ ص
(٢٩)
مقدمه
١٥٣ ص
(٣٠)
باب اول در شناخت عقل
١٥٥ ص
(٣١)
باب دوم در شناخت شرع
١٥٦ ص
(٣٢)
باب سيوم در شناخت طبع
١٥٨ ص
(٣٣)
باب چهارم در شناخت عادت
١٥٩ ص
(٣٤)
باب پنجم در شناخت عرف
١٦٠ ص
(٣٥)
باب ششم در بيان شناختن خود
١٦٣ ص
(٣٦)
باب هفتم در بيان مراتب حكام در شرف و فضيلت
١٦٥ ص
(٣٧)
باب هشتم در بيان حكمت تسلط اين حكام بر آدمى
١٦٧ ص
(٣٨)
باب نهم در بيان آنكه با اختلاف حكام، مصلحت در پيروى كدام است
١٦٩ ص
(٣٩)
باب دهم در جدا كردن حكام از يكديگر به اشتباه
١٧١ ص
(٤٠)
باب يازدهم در ياد كردن بعضى از نعمتهاى الهى كه در اين امر ممد است و معين
١٧٣ ص
(٤١)
باب دوازدهم در چگونگى مدد جستن به جناب الهى
١٧٥ ص
(٤٢)
الانصاف
١٧٩ ص
(٤٣)
در آمد
١٨١ ص
(٤٤)
متن رساله الإنصاف
١٨٣ ص
(٤٥)
الفت نامه
٢٠١ ص
(٤٦)
در آمد
٢٠٣ ص
(٤٧)
متن رساله الفت نامه
٢٠٥ ص
(٤٨)
پاسخ به سئوالات اهل مولتان
٢٢١ ص
(٤٩)
درآمد
٢٢٣ ص
(٥٠)
مقدمه مؤلف
٢٢٥ ص
(٥١)
متن رساله پاسخ به سئوالات اهل مولتان
٢٢٦ ص
(٥٢)
مشواق
٢٣٣ ص
(٥٣)
در آمد
٢٣٥ ص
(٥٤)
متن رساله مشواق
٢٣٧ ص
(٥٥)
فصل اول در بيان سبب انشاد اشعار و اشاره بمعانى حقايق و اسرار
٢٣٨ ص
(٥٦)
فصل دوم در بيان درجات و مراتب سخن و انواع و اصناف آن
٢٣٩ ص
(٥٧)
فصل سوم«در بيان سبب تعبير از معانى حقايق به الفاظ متداوله مشهوره و اشاره به معانى هر يك»
٢٤٣ ص
(٥٨)
رخ
٢٤٤ ص
(٥٩)
زلف
٢٤٤ ص
(٦٠)
خال،
٢٤٨ ص
(٦١)
لب
٢٥٠ ص
(٦٢)
شراب
٢٥٢ ص
(٦٣)
ساقى
٢٥٢ ص
(٦٤)
خرابات و خراباتى
٢٥٨ ص
(٦٥)
پير خرابات
٢٦٢ ص
(٦٦)
بت و زنار
٢٦٢ ص
(٦٧)
كفر و ترسائى
٢٦٩ ص
(٦٨)
اعتذار
٢٧٥ ص
(٦٩)
در آمد
٢٧٧ ص
(٧٠)
متن رساله اعتذار
٢٧٨ ص
(٧١)
فهرست مطالب
٢٩٣ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص

ده رساله محقق بزرگ فيض كاشانى - فيض كاشانى - الصفحة ٢٠٤ - در آمد

است. وى بر اين عقيده است كه «طريقه جمعيت و الفت و مرافقت و اخوت در دين در زمان ما مندرس شده و قلوب اكثر اهل ايمان را با يكديگر تنافرى و تخالفى روى داده و نفاق و ريا در ميان اكثر مردم شايع شده» و اين انگيزه اوست در نوشتن اين رساله. اهميت نوشته وى از آن روست كه مى‌كوشد تا «بعد از تعيين جماعت اخوان و ضبط عدد ايشان، قواعد و قوانين چند در ميان مقرر» دارد «بر وفق شريعت و طريقت».

اثر بيرونى مفهوم اخوت بر فيض آن است كه در بيشتر نوشته‌ها بويژه آنجا كه سخن از حمله فقيهان بر ضد صوفيان به ميان مى‌رود، از آنها مى‌خواهد تا به تفكير و تضليل فكر نكنند و همه را مسلمان بدانند و سخنان بزرگان صوفيه را حمل بر صحت نمايند، اما جاى شما خالى است كه در برخى رسائل چون راه صواب كه در اين مجموعه نيز آورده‌ايم و هم چنين جاهاى ديگر، تضليل‌ها و تنديهاى ايشان را در حق فقيهان اصولى ببينيد! و تأسف بخوريد كه چرا آن همه نصيحت فقط بايد در دفاع از فرقه‌اى خاص باشد، فرقه‌اى كه عاقبت خود فيض نيز در الانصاف از آن بيزارى جست!.

متاسفانه در شرائطى كه ما قرار داشتيم نتوانستيم از رساله «الفت نامه» بيش از يك نسخه پيدا كنيم اين نسخه در مجموعه شماره ٨٢ موجود در كتابخانه آية اللّه نجفى كه در بر گيرنده چندين رساله از مرحوم فيض است آمده است.

\*\*\*