أحكام الستر و النظر (دليل تحرير الوسيلة الإمام الخميني) - السيفي المازندراني، الشيخ علي أكبر - الصفحة ١٨ - فلسفة الحجاب

الرشد و الكمال و الفلاح و يُبعدون عن الهدف من الخلقة.

هذا مضافاً إلى ما يترتب على ذلك من المفاسد في مجتمع المؤمنين و الاختلال في نظام الأسرة و المعاش و محق العواطف الإنسانية. و إنّ تشريع قانون الحجاب من أهمّ العوامل المانعة من نفوذ الفساد في قلوب المؤمنين و المؤمنات.

و توجب بالمآل طهارة قلوبهم كما علّل بذلك في قوله‌ وَ إِذا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتاعاً فَسْئَلُوهُنَّ مِنْ وَراءِ حِجابٍ ذلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَ قُلُوبِهِنَ‌[١].

و إنّ قانون الحجاب من أحكم عروة النجاة من مهلكة الفساد و زوبعة الضلالة، كما ورد عن الصادق (عليه السّلام)

(مَا اعْتَصَمَ أحد بِمِثلِ مَا اعْتَصَمَ بِغَضِّ الْبَصَرِ فإنَّ الْبَصَرَ لا يُغَضُّ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ إِلَّا وَ قَدْ سَبَقَ إلى قَلْبِهِ مُشاهَدَةُ الْعَظَمَةِ و الْجَلالِ‌[٢].

و إنّه أقرب الطرق إلى أن تُعرف النساءُ بالستر و العفاف بين المؤمنين حتى يُحفظن من التعرّض و إيذاء الذين في قلوبهم مرض.

كما قال تعالى‌ يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ وَ بَناتِكَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنى‌ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ‌[٣].

و في قبال ذلك قد عُدّ كشف المحاسن و إبداءُ مواضع الزينة من النساء و نظر الرجال الأجانب إليهنَّ موجباً لزرع الشهوات في القلوب و إنبات الفسق في النفوس. كما ورد عن الصادق (عليه السّلام) في صحيح الكاهلي: (النَّظْرَةُ بَعْدَ النَّظْرَةِ تَزْرَعُ في الْقَلْبِ الشَّهْوَةَ وَ كَفى‌ بِها لِصاحِبها فِتْنَةً[٤].

[١] سورة الأحزاب/ الآية ٥٣.

[٢] بحار الأنوار: ج ١٠١ ص ٤١ ح ٥٢.

[٣] سورة الأحزاب/ الآية ٥٩.

[٤] الوسائل/ ج ١٤ ب ١٠٤ من مقدمة النكاح ص ١٣٩ ح ٦.