أحكام الستر و النظر (دليل تحرير الوسيلة الإمام الخميني) - السيفي المازندراني، الشيخ علي أكبر - الصفحة ١٧١ - حكم اختلاط النساء بالرجال و تزيُّنهنّ في مجامعهم

خُروجُهُنَّ بأشدَّ مِنْ دُخولِ من لا يُوثَقُ بِه عَلَيْهِنَّ، فإنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لا يَعْرِفَنَّ غَيْرَكَ مِنَ الرِّجالِ فافْعَلْ‌[١].

و منها صحيح محمّد بن مسلم عن الباقر (عليه السّلام) قال‌

جاءتْ امْرَأَةٌ إلى رسول اللَّهِ فَقَالَتْ: يا رَسولَ اللَّهِ ما حَقُّ الزَّوجِ عَلَى الْمَرْأَةِ فَقالَ لَها: تُطيعُهُ وَ لا تَعْصيهِ وَ لا تُصَدِّقُ مِنْ بَيْتِهِ بِشَي‌ءٍ إلَّا بإذْنِهِ .. وَ لا تُخْرِجُ مِنْ بَيْتِهِ إلّا بِإذْنِهِ فَإنْ خَرَجَتْ بِغَيْرِ إذْنِهِ لَعَنَتْها مَلائِكَةُ السَّماء وَ مَلائِكَةُ الْأَرْضِ وَ مَلائِكَةُ الْغَضَبِ وَ مَلائِكَةُ الرَّحْمَةُ حَتّى تَرْجِعَ إلى‌ بَيْتِها[٢].

و منها: ما رواه الراوندي في نوادره بإسناده عن موسى بن جعفر قال (عليه السّلام): قالَ رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم)

النِّساءُ عَوْرَةٌ احْبِسوهُنَّ في الْبُيوتِ وَ اسْتَعينُوا عَلَيْهِنَّ بِالْعرى‌[٣].

و نحوه ما رواه الشيخ في أماليه‌[٤] بإسناده عن هشام بن سالم عن أبي عبد اللَّه (عليه السّلام) عن رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم). و غير ذلك من النصوص المتظافرة البالغة حدّ التواتر. و يستفاد من مجموعها عدم رضى الشارع باختلاط النساء مع الرجال و حضورهنّ في مجامعهم.

[١] الوسائل/ ج ١٤ ب ٢٤ من مقدمات النكاح ص ٤١ ح ٢.

[٢] البحار/ ج ١٠٠ باب أحوال الرجال و النساء ص ٢٤٨ ح ٣١.

[٣] البحار/ ج ١٠٠ باب أحوال الرجال و النساء ص ٢٥٠ ح ٤٣.

[٤] البحار/ ج ١٠٠ باب أحوال الرجال و النساء ص ٢٥٢ ح ٥٠.