أحكام الستر و النظر (دليل تحرير الوسيلة الإمام الخميني) - السيفي المازندراني، الشيخ علي أكبر - الصفحة ٩٠ - منها النظر إلى وجه المرأة و محاسنها لمن يريد تزويجها

[منها: النظر إلى وجه المرأة و محاسنها لمن يريد تزويجها]

مسألة: يجوز لمن يريد تزويج امرأة أن ينظر إليها بشرط أن لا يكون بقصد التلذّذ و إن علم أنّه يحصل بسبب النظر قهرا (١) ..

______________________________
منها: النظر إلى وجه المرأة و محاسنها لمن يريد تزويجها (١) لا إشكال في أصل جواز النظر إلى وجه المرأة و محاسنها لمن يريد تزويجها و لا كلام بين الفقهاء في ذلك في الجملة.

و قد دلّت على ذلك عدّة نصوص معتبرة:

مثل صحيح محمّد بن مسلم قال‌

سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (عليه السّلام) عَنْ رَجُلٍ يُريدُ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ، أَ يَنْظُرُ إلَيْها؟ قال (عليه السّلام): نَعَمْ إنّما يَشْتَريها بأَغْلَى الثَّمَنِ‌[١].

و صحيح حفص بن البختري عن أبي عبد اللَّه (عليه السّلام): قال‌

لا بَأْسَ بِأَنْ يَنْظُرَ إلى وَجْهِها وَ مَعاصِمِها إذا أرادَ أَنْ يَتَزَوَّجَها[٢].

قوله (عليه السّلام): «معاصمها» جمع المعصم و هو موضع السِّوار من الساعد كما قال في الصحاح و المصباح و غيره. و حيث عبّر بصيغة الجمع تشمل معاصم الرجلين و اليدين بظاهرها.

و معتبرة الحسن بن السريّ قال‌

قُلْتُ لأَبي عَبْدِ اللَّه (عليه السّلام): الرَّجُلُ يُريدُ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ، يَتَأَمَّلُها وَ يَنْظُرُ إلى خَلْفِها وَ إِلى وَجْهِها؟ قال (عليه السّلام): نَعَمْ لا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ الرَّجُلُ إلى الْمَرْأَةِ إِذا أرادَ أنْ يتزوّجها ينظر إلى خلفها و إلى وجهها[٣].

[١] الوسائل/ ج ١٤ ص ٥٩ ب ٣٦ من مقدمات النكاح ح ١.

[٢] الوسائل/ ج ١٤ ص ٥٩ ب ٣٦ من مقدمات النكاح ح ٢.

[٣] الوسائل/ ج ١٤ ص ٥٩ ب ٣٦ من مقدمات النكاح ح ٣.