درآمدى بر تفسير جامع روايى - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٦١ - سه تأويل غاليان
گفتنى است كه امام رضا عليه السلام، تحليل بسيار دقيق و قابل تأمّلى از رواياتى كه مخالفان اهل بيت عليهم السلام جعل كردهاند، ارائه مىنمايد. ابراهيم بن ابى محمود مىگويد:
قُلتُ لِلرِّضا عليه السلام: يَا بنَ رَسولِ اللَّهِ، إنَّ عِندَنا أخبارًا فى فَضائِلِ أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام وفَضلِكُم أهلَ البَيتِ، وهِيَ مِن رِوايَةِ مُخالِفيكُم ولا نَعرِفُ مِثلَها عِندَكُم، أفَنَدينُ بِها؟ فَقالَ: يَا بنَ أبى مَحمودٍ، لَقَد أخبَرَنى أبى عَن أبيهِ عَن جَدِّهِ عليهم السلام أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله قالَ: مَن أصغى إلى ناطِقٍ فَقَد عَبَدَهُ، فَإِن كانَ النّاطِقُ عَنِ اللَّهِ عز و جل فَقَد عَبَدَ اللَّهَ، وإن كانَ النّاطِقُ عَن إبليسَ فَقَد عَبَدَ إبليسَ.
ثُمَّ قالَ الرِّضا عليه السلام: يَابنَ أبى مَحمودٍ، إنَّ مُخالِفينا وَضَعوا أخبارًا فى فَضائِلِنا وجَعَلوها عَلى ثَلاثَةِ أقسامٍ: أحَدُهَا الغُلُوُّ، وثانيهَا التَّقصيرُ فى أمرِنا، وثالِثُهَا التَّصريحُ بِمَثالِبِ أعدائِنا، فَإِذا سَمِعَ النّاسُ الغُلُوَّ فينا كَفَّروا شيعَتَنا ونَسَبوهُم إلَى القَولِ بِرُبوبِيَّتِنا، وإذا سَمِعُوا التَّقصيرَ اعتَقَدوهُ فينا، وإذا سَمِعوا مَثالِبَ أعدائِنا بِأَسمائِهِم ثَلَبونا بِأَسمائِنا، وقَد قالَ اللَّهُ عَزَّوجَلَّ:
«وَ لا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ»[١]
.[٢]
[١]. الأنعام: آيه ١٠٨.
[٢]. اهل بيت عليهم السلام در قرآن و حديث: ص ١٠٩٨ ح ١٣٣٥. نيز، ر. ك: وضع و نقد حديث، عبد الهادى مسعودى: ص ١٩١- ١٩٥( پيشينه نقد حديث).