درآمدى بر تفسير جامع روايى - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٤ - دو قواعد تفسيرى

- پيامبر صلى الله عليه و آله در گرفتن وحى و نيز ابلاغ آن به مردم، از هرگونه خطا مصون بوده است.

- قرآن از هر نوع تحريف لفظى، مصون مانده است.

ب- مبانى دلالى‌

مقصود از مبانى دِلالى، اصول عقلى، عُقَلايى و نقلىِ معتبرى است كه به طور مستقيم در چگونگى شناخت معنا و مقصود از آيات قرآن، مؤثّر است مانند:

- فهم‌پذيرى قرآن.

- جواز تفسير قرآن.

- اعتبار و حجّيت فهم و تفسير قرآن.

- ممنوعيت تفسير به رأى.

- باور داشتن سطوح معانى قرآن.

- شيوه گفتمان قرآن، و مشخص ساختن پاسخ اين مسئله كه شيوه گفتمان قرآن، با شيوه زبان عامه مردم و عرف همگانى سازگاتر است يا با شيوه زبان و عرف خاص، همانند زبان علمى، فلسفى، اخلاقى- عرفانى و...؟

دو. قواعد تفسيرى‌

قواعد تفسيرى، عبارت است از مجموعه‌اى از راه‌كارها و بايدهاى كلّى (برخاسته از مبانى عقلى، عقلايى و نقلى) براى تفسير قرآن كه رعايت آنها فرايند تفسير را در مسير صحيح پيش مى‌برد و از وقوع‌