درآمدى بر تفسير جامع روايى - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٦٣ - چهار فضيلتسازى براى قرائت قرآن

اين تحليل، اشاره به توطئه خطرناكى است كه دشمنان اهل بيت، با انگيزه منزوى كردن آنان در جامعه اسلامى، طرّاحى كرده بودند و چه بسا افرادى كه به عنوان غالى شناخته شده‌اند، مأمور پنهان دشمنان اصلى خاندان رسالت بوده‌اند كه در پوشش دوستان آنان، فعاليت مى‌كردند، اين افراد براى رسيدن به مقصود خود، نه تنها اخبار غلوآميز را جعل مى‌كردند، بلكه رواياتى مى‌ساختند كه موجب وهن اهل بيت است يا مشتمل بر سبّ دشمنان آنهاست تا جامعه اسلامى را به آنها بدبين نمايند، و از اين رو مى‌توان گفت: جعل اخبار غلو، ريشه سياسى داشت.

چهار. فضيلت‌سازى براى قرائت قرآن‌

مبدأ ديگر براى راه يافتن جعل به روايات قرآنى، عرصه فضيلت‌سازى براى قرائت قرآن و ثواب آن بود. البته اين بدان معنا نيست كه هر چه روايات در باب ثواب قرائت قرآن به ما رسيده، مجعول اند، تحقيقاً شمارى از اين دست روايات، صحيح و قابل قبول اند؛ ليكن بايد توجّه داشت بخشى از رواياتى كه در اين عرصه وجود دارند، توسط افراد جاهل و ساده‌لوح، جعل شده اند. يكى از آنها شخصى به نام ابو عصمه نوح بن ابى مريم مروزى است. گزارش شده كه از وى پرسيدند: اين همه حديث در باره تك‌تك فضايل سوره‌هاى قرآن چگونه از طريق عِكرمه و ابن عباس به تو رسيده، در صورتى كه نزد اصحاب عِكرِمه، اين احاديث وجود ندارد؟[١] وى در پاسخ گفت:

[١]. تفسير القرطبى: ج ١ ص ٧٨، الغدير: ج ٥ ص ٢٧٥.