عن محمّد بن علي عليه السلام قال: كان عصى‌ لآدم فصَارت إلى شعيب ثمّ صارت إلى موسى‌ بن عمران، وانها لعندنا وان عهدي بها آنفاً وهي خضراء كهيئتها حين انتزعت من شجرها، وانها لتنطق إذا استنطقت أُعدَّت لقائمنا ليَصنع كما كان موسى‌ يصنع بها وانها لتروع وتلقف وتصنع كما تؤمَر وانهاحيث أقبلت تلقف مايأفكون، تفتح لها شفتان احديهما في الأرض والأخرى‌ في السقف وبينهما أربعون ذراعاً وتلقف مايأفكون بلسانها، قال: ان رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم لما أراد اللَّه ان يقبضه أورَثَ عليّاً عليه السلام علمه وسلاحه وماهناك، ثمّ صار إلى الحسن والحسين، ثمّ حين قتل الحسين استودَعه‌ام سلمة، ثمّ قبض بعد ذلك منها، قال فقلت: ثمّ صار إلى علي بن الحسين ثمّ صار إلى ابيك ثمّ انتهى‌ اليك قال: نعم.

(٣٦/ ٢٠٣)

عن عبد الأعين بن أعين قال: سمعت أبا عبد اللَّه عليه السلام يقول: عندي سلاح رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم لا أُنازع فيه، ثمّ قال: ان السلاح مدفوعٌ عنه لو وضع عند شرّ خلق اللَّه كان أخيرهم، ثمّ قال: ان هذا الأمر يصير إلى من يلوى‌ له الحنك، فإذا كانت من اللَّه فيه المشيّة خرج فيقول الناس ماهذا الذي كان ويضع اللَّه يده على رأس رعيّته.

(٣٩/ ٢٠٤)

عن عبد اللَّه بن سليمان قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: السلاح فينا بمنزلة التابوت في بني اسرائيل حيث مادار العلم.