في آخرها: قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة - الخ. وذكر في آخره أنه صلى بهم [١]. عيون أخبار الرضا (عليه السلام)، علل الشرائع: عن الرضا، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: (صلى الله عليه وآله): لما عرج بي إلى السماء أذن جبرئيل مثنى مثنى وأقام مثنى مثنى، ثم قال لي: تقدم يا محمد - إلى أن قال: - فتقدمت فصليت بهم - الخبر [٢]. علل الشرائع: في رواية اخرى قال: لما عرج بي إلى السماء الرابعة أذن جبرئيل وأقام ميكائيل، ثم قيل لي: ادن يا محمد - الخبر. وذكر في آخره أنه صلى بهم [٣]. أقول: لا منافاة لتعدد المعراج فمرة أذن وأقام جبرئيل، واخرى أذن جبرئيل وأقام ميكائيل. كشف اليقين: عن الصادق (عليه السلام) في حديث المعراج: وأذن جبرئيل وأقام مثنى مثنى وقال للنبي (صلى الله عليه وآله): تقدم فصل واجهر بصلاتك - الخبر [٤]. تفسير فرات بن إبراهيم: عنه في حديث المعراج فسمعت أذانا مثنى مثنى وإقامة وترا وترا - الخبر [٥]. إلى غير ذلك من الروايات الدالة على ذلك وقد ذكرها في البحار [٦]. وقد ذكر الروايات مع غيرها مما في معناها ما في الوسائل [٧]. الرد على العامة في قولهم: إن ابي بن كعب رأى الأذان في النوم [٨].

[١] ط كمباني ج ٦ / ٣٧٥، وجديد ج ١٨ / ٣١٧.
[٢] ط كمباني ج ٦ / ٣٨٢، وجديد ج ١٨ / ٣٤٦.
[٣] ط كمباني ج ٦ / ٣٨٣، وج ١٠ / ٣، وجديد ج ١٨ / ٣٥٠، وج ٤٣ / ٥.
[٤] ط كمباني ج ٧ / ٣٤٢ و ٣٥٣ و ٣٥٤، وجديد ج ٢٦ / ٢٨٥ و ٣٣٥ و ٣٣٨.
[٥] ط كمباني ج ٧ / ٥٩، وجديد ج ٢٣ / ٢٨٢.
[٦] ط كمباني ج ٦ / ٣٧٥ و ٣٧٧ و ٣٨١ و ٣٩٠ مكررا و ٣٩٧، وج ١٤ / ٣٦٤، وج ٩ / ٤٤١ و ٤٤٩، وج ١٨ كتاب الصلاة ص ١٤، وجديد ج ١٨ / ٣٠٧ و ٣١٧ و ٣٤٦ و ٣٦٣ و ٣٩٤ و ٤٠٤، وج ٦٠ / ٣٠٤، وج ٤٠ / ٦٢، وج ٨٢ / ٢٣٧.
[٧] الوسائل ج ٤ / ٦٤٤، والمستدرك.
[٨] ط كمباني ج ٦ / ٣٨٤، وجديد ج ١٨ / ٣٥٤.