أبلغ الحافظ الحسكاني الحنفي في كتابه شواهد التنزيل تعداد الآيات النازلة في شأن علي بن أبي طالب وآل محمد (عليهم السلام) إلى مائتين وعشرة آيات. الآيات الراجعة إلى الواقفية [١]. الآيات المحرفة في أبي طالب [٢]. ما يتعلق بقوله تعالى: * (وقالوا لولا نزل عليه آية من ربه قل إن الله قادر على أن ينزل آية) * - الآية [٣]. تفسير قوله تعالى: * (وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون) * - الآية [٤]. ذكر الآيات التي يؤمن من الحرق والغرق والسرق، وإفلات الدابة أو الضالة والآبق [٥]. والآيات التي يحتجب بها النبي (صلى الله عليه وآله) يأتي في " حجب ". الأخبار الدالة على أن المراد من قوله تعالى: * (بل هو آيات بينات في صدور الذين اوتوا العلم) * الأئمة [٦]. ما يتعلق بقوله تعالى: * (سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق) *: كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة معا: عن الصادق (عليه السلام) في هذه الآية قال: في الآفاق انتقاص الأطراف عليهم، وفي أنفسهم بالمسخ حتى يتبين لهم أنه القائم (عليه السلام) [٧].

[١] ط كمباني ج ١١ / ٣١٠ - ٣١٢، وجديد ج ٤٨ / ٢٥٧ و ٢٦١ و ٢٦٤ و ٢٦٧.
[٢] كتاب الغدير ط ٢ ج ٨ / ٣ - ١٧. وغيرها في غيره. ط كمباني ج ٤ / ١٢٠ - ١٢٢، وجديد ج ١٠ / ١٢٣ - ١٣٦.
[٣] ط كمباني ج ٦ / ٢٤٤ و ٢٣٦، وج ١٣ / ١٣٦ و ١٥٠، وج ٤ / ٥٧، وجديد ج ٩ / ٢٠٤، وج ١٧ / ٢٠٤ و ١٧٦، وج ٥٢ / ١٢٤، و ١٨١.
[٤] ط كمباني ج ٦ / ٢٤٠، وجديد ج ١٧ / ١٩٠، والبرهان، سورة الإسراء ص ٦٠٧.
[٥] ط كمباني ج ٩ / ٤٦٨، وجديد ج ٤٠ / ١٨٢.
[٦] ط كمباني ج ٧ / ٣٨ و ٣٩ و ٤٢، وجديد ج ٢٣ / ١٨٩ و ٢٠٧.
[٧] ط كمباني ج ٧ / ١٢٤، وج ١٣ / ١٥ و ١٦٥، وجديدج ٢٤ / ١٦٤، وج ٥١ / ٦٢، وج ٥٢ / ٢٤١.