زيارة النبي (صلى الله عليه وآله) امه آمنة رضي الله عنها، وبكائه عند قبرها بعد حجة الوداع [١]. حرمة قول آمين بعد ولا الضالين [٢]. باب الإجتماع في الدعاء والتأمين على دعاء الغير ومعنى آمين [٣]. إرشاد القلوب: من بدع الثاني قول آمين بعد ولا الضالين، ثم قال: وقد أجمع أهل النقل عن الأئمة الهداة (عليهم السلام) أنهم قالوا: من قال آمين في صلاته فقد أفسد صلاته [٤]. أما: باب حكم الإماء والعبيد والخصيان (٥) وما يتعلق بالإماء (٦). باب أحكام تزويج الإماء (٧). باب ما يتعلق بقوله تعالى: * (ومنهم اميون لا يعلمون الكتاب) * وتفسيره من كلام العسكري (عليه السلام) (٨). بنو امية قاطبة هم الشجرة الخبيثة في القرآن وما يزيدهم إلا طغيان كبير، وزنديق كافر شرير، وظلوم ليس له في خباثته نظير. / أما. كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة معا: عن الباقر (عليه السلام) في قوله تعالى: * (وكذلك حقت كلمة ربك على الذين كفروا أنهم أصحاب النار) * قال: يعني بني امية هم الذين كفروا وهم أصحاب النار، ثم قال: * (وقهم السيئات) * والسيئات بنو امية وغيرهم وشيعتهم، ثم قال: * (ان الذين كفروا) * يعني بنو امية * (ينادون لمقت الله أكبر من مقتكم أنفسكم) *. وفي رواية اخرى قال في قوله تعالى: * (فاغفر

[١] ط كمباني ج ٤ / ١٩٨، وجديد ج ١٠ / ٤٤١.
[٢] ط كمباني ج ١٨ كتاب الصلاة ص ٣٤٤ و ٣٣٧، وجديد ج ٨٥ / ٥٣ و ٢٧.
[٣] ط كمباني ج ١٩ كتاب الدعاء ص ٦٢، وجديد ج ٩٣ / ٣٩٣.
[٤] ط كمباني ج ٨ / ٢٤٣، وجديد ج ٣٠ / ٣٥٩. (٥ و ٦) ط كمباني ج ٢٣ / ١٠٢، وص ٧٧ - ٨٠، وجديد ج ١٠٤ / ٤٤، وج ١٠٣ / ٣٣٢ - ٣٤٥. (٧) ط كمباني ج ٢٣ / ٧٨، وجديد ج ١٠٣ / ٣٣٨. (٨) ط كمباني ج ١ / ٩١، وج ٤ / ٨٥، وجديد ج ٢ / ٨٦، وج ٩ / ٣١٨.