مستدرك سفينة البحار - النمازي، الشيخ علي - الصفحة ٣٦٩
تحف العقول: عن أبي الحسن الثالث (عليه السلام) أنه قال يوما: إن أكل البطيخ يورث الجذام. فقيل له: أليس قد أمن المؤمن إذا أتى عليه أربعون سنة من الجنون والجذام والبرص ؟ قال: نعم، ولكن إذا خالف المؤمن ما امر به ممن آمنه لم يأمن أن تصيبه عقوبة الخلاف [١]. بطش: تقدم في " بأس ": تأويل البطشة في قوله تعالى: * (ولقد أنذرهم بطشتنا) * بأمير المؤمنين (عليه السلام). وعلى هذا يمكن جريانه في قوله تعالى: * (ان بطش ربك لشديد) *. بطاش: من أسماء الله تعالى، كما دعا به مولانا الصادق (عليه السلام) في تعقيب صلاة الظهر [٢]. بطل: قال تعالى: * (ذلك بأن الذين كفروا اتبعوا الباطل) * هم الذين اتبعوا أعداء آل محمد وأمير المؤمنين (عليهم السلام)، كما في تفسير القمي. والباطل ضد الحق، فيجري في الضد ضد ما يجري في الضد. ويأتي في " حقق " ما يتعلق به. بصائر الدرجات: قال أبو جعفر الباقر (عليه السلام): كلما لم يخرج من هذا البيت فهو باطل [٣]. / بطن. وقصة البطال الذي يضحك الناس، فأراد أن يضحك السجاد (عليه السلام) فلم يقدر عليه فقال: قولوا له: إن لله يوما يخسر فيه المبطلون [٤]. قال أبو جعفر (عليه السلام) قال موسى: أي عبادك أبغض إليك ؟ قال: جيفة بالليل، بطال بالنهار [٥]. باب استماع اللغو والكذب والباطل [٦].
[١] ط كمباني ج ٣ / ١٢٥، وجديد ج ٦ / ١١٩.
[٢] فلاح السائل ص ١٧١.
[٣] ط كمباني ج ١ / ٩٤، وجديد ج ٢ / ٩٤.
[٤] ط كمباني ج ١٥ كتاب الأخلاق ص ٢١٨، وج ١١ / ٢١، وجديد ج ٧١ / ٤٢٤، وج ٤٦ / ٦٨.
[٥] ط كمباني ج ٥ / ٣٠٨، وجديد ج ١٣ / ٣٥٤.
[٦] ط كمباني ج ١٥ كتاب الكفر ص ٤٣، وجديد ج ٧٢ / ٢٦٤.