الداء، فهو من أهل الفسق والنصب. وكان أبو جهل بن هشام من القوم أشد الناس عداوة لرسول الله (صلى الله عليه وآله). قالوا: ولذلك قال له عتبة بن ربيعة يوم بدر: يا مصفر إسته [١]. يأتي في " أنث ": من رضي بأن يسمى بأمير المؤمنين غير مولانا أمير المؤمنين (عليه السلام)، فهو منكوح في دبره، وإن لم يكن ابتلي به. والمناقب نقل رواية اخرى: لا يرضى بهذه التسمية أحد إلا ابتلاه الله ببلاء أبي جهل [٢]. أبا: باب فيه رعاية أوداء الأب (٣). نوادر الرواندي: بإسناده عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: لا تقطع أوداء أبيك فيطفى نورك (٤). نهج البلاغة: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): مودة الآباء قرابة بين الأبناء (٥). في أن الآباء ثلاثة: الخصال: عن الصادق (عليه السلام) قال: الآباء ثلاثة: آدم ولد مؤمنا، والجان ولد كافرا، وإبليس ولد كافرا، وليس فيهم نتاج إنما يبيض ويفرخ، وولده ذكور ليس فيهم إناث (٦). في أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأمير المؤمنين (عليه السلام) أبوا هذه الامة (٧). باب تأويل الوالدين والولد والأرحام وذوي القربى بهم (عليهم السلام) (٨).

[١] ط كمباني ج ٨ / ٦٨٩، وج ٩ / ٥٩٠، وجديد ج ٤١ / ٣٣٣، وج ٣٤ / ٩٤.
[٢] ط كمباني ج ٩ / ٢٦٦ و ٢٥٧، وجديد ج ٣٧ / ٣٣١ و ٣٣٤. (٣ و ٥) ط كمباني ج ١٥ كتاب العشرة ص ٧٤، وجديد ج ٧٤ / ٢٦٤. (٤) ط كمباني ج ١٥ كتاب العشرة ص ٥١ و ٩، وجديد ج ٧٤ / ١٨٧ و ٢١. (٦) ط كمباني ج ١٤ / ٥٨٦ و ٦٢٠، وج ٥ / ٣٠، وجديد ج ١١ / ١١١، وج ٦٣ / ٧٧ و ٢٢٣. (٧) ط كمباني ج ٩ / ١٣٤ و ٢٨١ و ٢٩٦، وج ٧ / ٣٣٨، وجديد ج ٣٨ / ٩٢ و ١٥٢، وج ٢٦ / ٢٦٤، وج ٣٦ / ٢٥٥. (٨) ط كمباني ج ٧ / ٥٣، وجديد ج ٢٣ / ٢٥٧.