أول النعم طيب الولادة، ففي الأخبار من أحبنا فليحمد الله على أول النعم، فقيل: وما أول النعم ؟ قال: طيب الولادة. ورواه في معاني الأخبار [١]. يأتي في " يس ": أن كلمة يس اسم من أسامي النبي، وأن آل يس آل محمد (عليهم السلام). ويدل على ذلك مضافا إلى ما تقدم في " الم " ما في البحار [٢]. باب معنى آل محمد وأهل بيته صلوات الله عليهم [٣]. كلام صاحب كشف الغمة في معنى الآل [٤]. أول المخلوقات محمد وآله الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم، كما هو صريح الروايات المتواترات. قال تعالى: * (قل ان كان للرحمن ولد فأنا أول العابدين) *. والروايات في البحار [٥]. كلمات العلماء في ذلك [٦]. وتقدم في " ابى " ما يتعلق بذلك. ويأتي في " وال " ذكر من الأوائل. ما يظهر من بعض الروايات من أن الأول الماء أو العقل أو القلم فمؤول أو محمول على الإضافي دون الحقيقي. وفي الروضات كثير من الأوائل [٧]. ويأتي في " شبه ": ذم تأويل القرآن بالرأي. باب جوامع تأويل ما نزل فيهم [٨].

[١] معاني الأخبار ص ١٦١، وكذا في علل الصدوق باب ١٢٠ مع ما هو بمضمونه. ويدل عليه ما في ط كمباني ج ٤ / ١١٥، وجديد ج ١٠ / ١٠٣.
[٢] ط كمباني ج ٧ / ٣٤، وجديد ج ٢٣ / ١٦٨.
[٣] ط كمباني ج ٧ / ٢٣٣، وجديد ج ٢٥ / ٢١٢.
[٤] ط كمباني ج ٧ / ٢٣٨، وجديد ج ٢٥ / ٢٣٦.
[٥] ط كمباني ج ٦ / ٣ - ٨، وج ٧ / ١٧٩ - ١٨٦، وج ١٤ / ٤١ مكررا و ٤٢ و ٤٧ - ٥١، وج ١٣ / ٢١١، وج ٩ / ٧ و ١٩١ و ٢٧٩، وجديد ج ١٥ / ٤ - ٢٨، وج ٣٧ / ٨٣، وج ٣٨ / ٨٠، وج ٢٥ / ١ - ٢٥، وج ٥٧ / ١٦٨ و ١٧٥ و ١٩٢ و ١٩٧ و ٢١٢، وج ٥٣ / ٤٦.
[٦] ط كمباني ج ١٤ / ٧٥، وجديد ج ٥٧ / ٣٠٦.
[٧] الروضات ط ٢ ص ٣٤٤.
[٨] ط كمباني ج ٧ / ١٥٤، وجديد ج ٢٤ / ٣٠٥.