مستدرك سفينة البحار - النمازي، الشيخ علي - الصفحة ٣٧٠
معاني الأخبار: عن السجاد (عليه السلام) في حديث بيان أنواع الذنوب، قال: والذنوب التي تهتك العصم شرب الخمر، واللعب بالقمار، وتعاطي ما يضحك الناس من اللغو والمزاح، وذكر عيوب الناس - الخبر [١]. في مواعظ النبي (صلى الله عليه وآله) لأبي ذر: الحق ثقيل مر، والباطل خفيف حلو [٢]. ما يدل على حرمة إبطال العمل: قال تعالى: " ولا تبطلوا أعمالكم ": عيون أخبار الرضا (عليه السلام): عن الرضا، عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إختاروا الجنة على النار، ولا تبطلوا أعمالكم فتقذفوا في النار مكبين خالدين فيها أبدا [٣]. بطن: من أسماء الله الباطن، وكذا هو من أسماء أمير المؤمنين (عليه السلام). وتقدم في " اول " مع معناه، ويوافقه ما يأتي في " نزع ": من معنى الأنزع البطين. النبوي (صلى الله عليه وآله) في علي: إنه بطين، فإنه مملو من علم خصه الله به، وأكرمه من بين امتي [٤]. نهج البلاغة: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): واعلم أن لكل ظاهر باطنا على مثاله، فما طاب ظاهره طاب باطنه، وما خبث ظاهره خبث باطنه - الخ [٥]. وللمجلسي بيانات للرواية في الموضعين فراجعهما. ويأتي في " ظهر " ما يتعلق بذلك. باب ما نزل من النهي عن اتخاذ كل بطانة ووليجة وولي من دون الله تعالى وحججه [٦].
[١] ط كمباني ج ١٥ كتاب الكفر ص ١٦٢، وجديد ج ٧٣ / ٣٧٥.
[٢] ط كمباني ج ١٧ / ٢٥، وجديد ج ٧٧ / ٨٢.
[٣] ط كمباني ج ١٧ / ٣٦، وجديد ج ٧٧ / ١٢٠.
[٤] ط كمباني ج ١٠ / ٣٠، وجديد ج ٤٣ / ١٠٠.
[٥] ط كمباني ج ١٥ كتاب الأخلاق ص ٢٠٤، وج ٨ / ١٧٦، وجديدج ٧١ / ٣٦٧، وج ٢٩ / ٦٠١.
[٦] ط كمباني ج ٧ / ١٤٠، وجديد ج ٢٤ / ٢٤٤.