مكارم الأخلاق: قال الصادق (عليه السلام): عليكم بالباذنجان البوراني، فإنه شفاء يؤمن من البرص، و [كذا] المقلي بالزيت [١]. الدروس: روي أنه - أي الكرفس - يورث الحفظ، ويذكي القلب، وينفي الجنون والجذام والبرص [٢]. المحاسن: عن الصادق (عليه السلام) قال: السويق الجاف يذهب بالبياض [٣]. مكارم الأخلاق: رأى النبي (صلى الله عليه وآله) أبا أيوب الأنصاري يلتقط نثارة المائدة، فقال: بورك لك وبورك عليك وبورك فيك. فقال أبو أيوب: يا رسول الله وغيري ؟ قال: نعم، من أكل ما أكلت فله ما قلت لك، وقال: من فعل هذا وقاه الله الجنون والجذام والبرص والماء الأصفر والحمق [٤]. مكارم الأخلاق: من كتاب من لا يحضره الفقيه قال الصادق (عليه السلام): غسل الرأس بالخطمي في كل جمعة أمان من البرص والجنون [٥]. عيون أخبار الرضا (عليه السلام): عن الرضا، عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): الحناء بعد النورة أمان من الجذام والبرص [٦]. ثواب الأعمال: عن أبي الحسن (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أطلى واختضب بالحناء آمنه الله من ثلاث خصال: الجذام والبرص والأكلة إلى طلية مثلها [٧]. وفي " حنا " ما يتعلق بذلك. قال بعض الأجلة: طلى الحناء والنورة مخلوطا على البدن البرص، دافع له

[١] ط كمباني ج ١٤ / ٨٦٠، وجديد ج ٦٦ / ٢٢٣.
[٢] ط كمباني ج ١٤ / ٨٦٣، وجديد ج ٦٦ / ٢٤٠.
[٣] ط كمباني ج ١٤ / ٨٧١، وجديد ج ٦٦ / ٢٧٩.
[٤] ط كمباني ج ١٤ / ٨٩٩، وجديد ج ٦٦ / ٤٣١.
[٥] ط كمباني ج ١٦ / ٩، وج ١٨ كتاب الصلاة ص ٧٥٨، وجديد ج ٧٦ / ٨٧، وج ٨٩ / ٣٥٢.
[٦] ط كمباني ج ١٦ / ٩، وجديد ج ٧٦ / ٨٩.
[٧] جديد ج ٧٦ / ٩٠ و ٩٢. والروايات بهذا المضمون كثيرة في الوسائل ج ١ / ٣٩٣، والمستدرك ج ١ / ٥٧.