أفك: الكافي: عن أبي بصير، عن الصادق (عليه السلام) في حديث، قال أبو بصير: قلت: قوله عز وجل: * (والمؤتفكة اهوى) * قال: هم أهل البصرة هي المؤتفكة. قلت: * (والمؤتفكات أتتهم رسلهم بالبينات) * قال: اولئك قوم لوط، إئتفكت عليهم: إنقلبت عليهم [١]. وفي البرهان [٢] بعد هذه الرواية، قال علي بن إبراهيم: قوله: * (والمؤتفكة أهوى) * قال: قال: المؤتفكة البصرة، والدليل على ذلك قول أمير المؤمنين: يا أهل البصرة، يا أهل المؤتفكة، يا جند المرأة وأتباع البهيمة - إلى أن قال بعد كلام في ذم البصرة: - قد ائتفكت بأهلها مرتين وعلى الله الثالثة وتمام الثالثة في الرجعة [٣]. وفي " خطأ ": تأويل الخاطئة بفلانة. في الدعاء: اللهم العن صنمي قريش وجبتيها وطاغوتيها وإفكيها وابنتيهما - الخ [٤]. في المجمع: في الخبر: البصرة إحدى المؤتفكات. ونقله في النهاية. تفسير قوله تعالى في سورة النور: * (ان الذين جاؤوا بالإفك عصبة منكم) * - الآيات [٥]. يأتي في " خلف " ما يتعلق به. باب فيه قصة الإفك [٦]. / أكل. نزول آيات الإفك في حق عائشة مأخوذ من كتب العامة، كما في كتاب التاج تفسير سورة النور. إفك المرأة الخاطئة على مارية القبطية ام إبراهيم [٧]. قوله تعالى: * (يؤفك عنه من افك) * فإنه يعني عليا (عليه السلام) من افك عن ولايته

[١] ط كمباني ج ٧ / ١٧٠، وجديد ج ٢٤ / ٣٦٦.
[٢] البرهان، سورة النجم ص ١٠٦٣.
[٣] ط كمباني ج ٥ / ٩، وجديد ج ١١ / ٢٨.
[٤] كتاب الصلاة ص ٣٩٦، وجديد ج ٨٥ / ٢٦٠.
[٥] ط كمباني ج ٦ / ٥٥١ و ٧٠٨، وجديد ج ٢٠ / ٣١٠، وج ٢٢ / ١٥٤، والبرهان ص ٧٢٩.
[٦] ط كمباني ج ٦ / ٥٥١، وجديد ج ٢٠ / ٣٠٩.
[٧] ط كمباني ج ٦ / ٧٣٠ و ٧٢٩ و ٧٠٨ و ٧١١، وج ٨ / ٣٤٦، وج ١٣ / ١٨١، وجديدج ٢٢ / ٢٤٢ و ٢٣٩ و ١٥٣ و ١٦٧، وج ٣١ / ٣٢٨، وج ٥٢ / ٣١٥.