باب معالجات العين والاذن [١]. الأدعية لدفع وجع الاذن [٢]. تشريح الاذن [٣]. ابن اذينة عمر بن محمد عبد الرحمن بن اذينة، شيخ جليل ثقة بلا خلاف، من أصحاب الصادق والكاظم (عليهما السلام). إحتجاجه على ابن أبي ليلى في اختلاف القضاة [٤]. أذى: قال الله تعالى في سورة الأحزاب: * (ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة واعد لهم عذابا مهينا والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا) *. في الروايات الكثيرة من طرق العامة وصحاحهم أنهما نزلتا في أمير المؤمنين وفاطمة (عليهما السلام). وأن من آذاهما فقد آذى رسول الله، ومن آذى الرسول فقد آذى الله تعالى [٥]. ومن طريق الخاصة [٦]. وفي البرهان [٧] ذكر الروايات من طريق الخاصة والعامة. ورواه في البحار [٨]. باب كفر من آذى عليا (عليه السلام) وحسده - الخ [٩]. ما يتعلق بقوله تعالى: * (وما كان لكم ان تؤذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده) * [١٠]. في رواية الكليني: * (ما كان لكم ان تؤذوا رسول الله) * في علي

[١] ط كمباني ج ١٤ / ٥٢٠، وجديد ج ٦٢ / ١٤٤.
[٢] ط كمباني ج ١٩ كتاب الدعاء ص ١٩٩، وجديد ج ٩٥ / ٦٠.
[٣] ط كمباني ج ١٤ / ٤٨٨، وجديد ج ٦٢ / ١٥.
[٤] ط كمباني ج ٢٤ / ٨، وجديد ج ١٠٤ / ٢٧٠.
[٥] ط كمباني ج ٩ / ٤٢١ و ١١٩، وج ٧ / ٤٠٢، وج ٢٠ / ٥٧ و ٦١، وجديد ج ٣٩ / ٣٣٢، وج ٣٦ / ١٨٨، وج ٢٧ / ٢٠٦، وج ٩٦ / ٢١٩ و ٢٣٤.
[٦] ط كمباني ج ١٠ / ٩، وجديد ج ٤٣ / ٢٥.
[٧] البرهان، سورة الأحزاب ص ٨٦٢.
[٨] ط كمباني ج ٩ / ١١٩، وجديد ج ٣٦ / ١٨٨.
[٩] ط كمباني ج ٩ / ٤٢١، وجديد ج ٣٩ / ٣٣٠.
[١٠] ط كمباني ج ٦ / ٧١٨ و ٧٢٢ و ١٩٩، وجديد ج ٢٢ / ١٩٠ و ٢٠٩، وج ١٧ / ٢٧.