سند العروة الوثقى، كتاب الإجتهاد و التقليد - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٤٣٥

موارد التكرار. ٤٩٩

الوجه الثالث: لزوم الاخلال بقصد الوجه والتمييز: ٤٩٩

الوجه الرابع: استلزام اللعب والعبث بأمر المولى: ٤٩٩

المقدمة الأولى: في بيان عنوان الاداء والامتثال ................ ................ ٥٨

بيان المختار يحتاج إلى تقديم مقدمتين: ٥٠١

الفرق بين الأداء والامتثال وآثارهما: ٥٠١

المقدمة الثانية لبيان المختار: تقوم الامتثال بالاقبال والحضور: ٥٠٦

بيان آخر لبيان اشتراط العلم التفصيلي في الامتثال: ٥١٠

ما أورده متأخرو الاعصار بأن الامتثال الاجمال أشد انصياعا من الامتثال التفصيلي: ٥١١

خلاصة القول في عدم عرضية الاحتياط لأخويه في العبادات: فلاعتبار العلم التفصيلي في الامثتال، ولعدم الصغرى في المعاملات ... ٥١٦

الوجه الرابع: كون الأدلة ظاهرة في تعين الاجتهاد والتقليد: ٥١٩

عدم اختصاص الحكمة من نصب الامارة بالكاشفية عن الواقع: ٥٢١

الوجه الخامس لزوم محاذير باب الانسداد: ٥٢٥

اعتبار القسم الثاني من أقسام الاحتياط: ٥٢٨

اعبتار القسم الثالث من أقسام الاحتياط: ٥٣٠

اعتبار القسم الرابع من أقسام الاحتياط: ٥٣٠

اعتبار القسم الخامس من اقسام الاحتياط: ٥٣١