سند العروة الوثقى، كتاب الإجتهاد و التقليد - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٤١٥ - مطلب في الحرمة الأبدية للزنا بذات البعل

النكتة وهي الموضوع الوارد في أخبار تنص على حرمة من نكح ذات بعل عالماً، ولا يخفى أن النكاح لو حمل على الأعم من الوطئ والعقد صح الاستدلال به على الحرمة الأبدية بمن زنى بذات بعل؛ لأن الزاني ناكح أي واطئٌ بذات البعل فتحرم عليه وتفصيل ذلك في كتاب النكاح.

ومن ثمار تتبع الأقوال بإمعان وتحليلها فأنهيوقف الباحث على جملة من الأدلة وطوائف من الاخبار ما كان للباحث أن يصل إليها بمفرده لولا التتبع فالتتبع ليس تراكمياً لزخرف من احصاء الأقوال بل سعة في آفاق الاحتمالات والمحتملات وتنوع الوجوه.

فحيثيات الاعلمية عديدة جداً وبعضهم يضيف على ذلك العلوم التي لها ارتباط وثيق في الاستنباط مثل علم اللغة كالصرف والنحو والبلاغة وعلم الرجال وعلم الحديث والصحيح أنها تؤثر في الأعلمية وإن لم يتوقف عليها الاجتهاد فإنهم يبنون على فقاهته وإن لم يكن مجتهدا في هذه العلوم إلا أنها تؤثر من بعيد في الأعلمية إجمالًا، وأيضا مما يؤثر الاطلاع العام للفقيه على العلوم المتخصصة بموضوعات الأبواب مثل مسألة الهلال والتفصيل فيها فإن الاطلاع على العلم الفلكي المتعلق بالهلال يوثر في فهم الاخبار كالرجوع إلى اللغوي بحيث إن اللغوي يهدي ويوصل إلى المعنى إلا أنه لا يكشف عن حقيقته وهويته فإن هذا يحتاج فيه إلى توسط أهل الخبرة بذلك الموضوع من‌