نخبة النظار - الفاضل اللنكراني، الشيخ محمد جواد - الصفحة ٩٠ - القرائن الدالّة على أنّها رواية

- ابن أبي عمير عن ابن اذينة عن الأحول.

- ابن أبي عمير عن ابن اذينة عن بريد العجلي.

- ابن أبي عمير عن ابن اذينة عن عبداللَّه بن سليمان عن حمران بن أعين.

- ابن أبي عمير عن ابن اذينة عن بريد بن معاوية عن أبي جعفر عليه السلام.

- ابن أبي عمير عن ابن اذينة عن أبي اسامة.

- ابن أبي عمير عن ابن اذينة عن محمّد بن مسلم، زرارة، معمّر بن يحيى وإسماعيل الجعفي.

- ابن أبي عمير عن ابن اذينة عن زرارة وبكير ابني أعين.

- ابن أبي عمير عن ابن اذينة عن بعض أصحابه عن أحدهما.

وأنت ترى أنّه في جميع الموارد يذكر من نقله ابن اذينة عنه حتّى فيما إذا كان متعدّداً يصرّح بأسمائهم، فكيف نسى في هذا المورد؟! وحتّى إذا كان الإمام مردّداً يعبّر عنه بأحدهما ولا يصرّح باسمه الشريف، فكيف في هذا المورد لم يذكر الراوي والمروي عنه؟!

هذا، ويستفاد من التتبّع أنّ ابن اذينة قليلًا ما يذكر عن الإمام عليه السلام بدون واسطة، بل في أكثر الموارد يذكر مع الواسطة.

وبذلك يظهر أنّ ما ذكره في ذيل كلامه من اعتماد الأجلّاء على هذه‌