ووضع مؤلفات عديدة، منها: حاشية على شرح «القلائد في تصحيح العقائد»[٢] للمهدي أحمد بن يحيى المرتضى(خ)، العصمة عن الضلال (ط) ويسمّى عقيدة العلاّمة الحسن الجلال، فيض الشعاع الكاشف عن القناع عن أركان الابتداع (خ) في العقائد وقد حقّق فيه المسائل التي هي منشأ اختلاف العلماء وتفرقتهم في الدين وهو شرح قصيدة تزيد على أربعين بيتاً[٣]، عصام المتورّعين عن مزالق المشرّعين(خ)، التحلية والتذهيب بجواهر التهذيب(خ) في شرح «تهذيب المنطق» للتفتازاني، نظام الفصول(خ) في شرح «الفصول اللؤلؤية» في أُصول الفقه لصارم الدين إبراهيم بن محمد الوزير، والروض الناظر في آداب المناظر(خ)، وغير ذلك.

توفّي بالجراف سنة أربع وثمانين وألف.

ومن شعره، القصيدة التي تقدمت الإشارة إليها، ومطلعها:

[١] انظر تحفة الأسماع و الأبصار.
[٢] وفي مؤلفات الزيدية: حاشية «القلائد في تصحيح العقائد».
[٣] انظر مؤلفات الزيدية.