معجم طبقات المتكلمين - اللجنة العلمية في مؤسسة الإمام الصادق(ع) - الصفحة ١٠١
وحظي باعتنائه.
وروى عن: سديد الدين يوسف بن علي بن المطهّر الأسدي والد العلاّمة الحلّي، ومفيد الدين محمد بن علي بن جَهيم الأسدي الحلي (المتوفّى ٦٨٠هـ)، وآخرين.
وحاز ملكة الاجتهاد، ومهر في العربية، وقرَض الشعر.
وأكبّ على التأليف في الفقه والكلام والمنطق والرجال والنحو والعروض .
قال عنه الشهيد الثاني زين الدين بن علي العاملي: الفقيه الأديب النحوي العروضي... صاحب التصانيف الغزيرة، والتحقيقات الكثيرة.
أقول: يبدو من بعض مؤلفاته أنّه كان عارفاً بمعتقدات مختلف الأديان والمذاهب والفرق، وبآراء ونظريات أرباب المقالات من الفلاسفة والمتكلّمين.
روى عن الحسن بن داود: أبو الحسن علي بن أحمد المطار آبادي الحلّي (المتوفّى٧٦٢هـ)، ورضي الدين علي بن أحمد بن يحيى المزيدي(المتوفّى٧٥٧هـ)، وتاج الدين محمد بن القاسم بن معية الحسني(المتوفّى ٧٧٦هـ).
ووضع تسعة وعشرين مؤلّفاً، منها: منظومة الدر الثمين في أُصول الدين، منظومة الخريدة العذراء في العقيدة الغرّاء، منظومة المنهج القويم في تسليم التقديم(ط) في إثبات إمامة علي(عليه السلام)وردّ المخالفين ومحاججتهم وهي في (٢٠١) بيتاً[١]، إحكام القضية في أحكام القضية في المنطق، حلّ الإشكال في
[١] لم يقف العلاّمة محسن الأمين العاملي على اسم هذه المنظومة التي نقل منها (١٠٨) أبيات في «أعيان الشيعة» وأوّلها:
قال ابن داود الفقيـر الملتجي *** الحمــد للّه الـــذي هــداني
و خصّنـــي بنعــم غــزيــرهْ *** إلى حِمى الصّنو غياث المرتجـي
لمنهـج التحقيــق فـي الإيـمانِ *** عبـارتـي عـن شكرها قصيرهْ