ودرّس، فأخذ عنه: الشهيد الأوّل محمد بن مكي العاملي (المتوفّى ٧٨٦هـ)، وتاج الدين محمد بن القاسم بن مُعية الحسني (المتوفّـى ٧٧٦هـ)، والحسن بن أيّوب الشهير بابن نجم الدين الأطراوي العاملي.

وصنّف كتباً، منها: تبصرة الطالبين في شرح «نهج المسترشدين» في أُصول الدين لأُستاذه العلاّمة الحلّي، شرح «أنوار الملكوت في شرح الياقوت» في علم [١]الكلام للعلاّمة الحلي ويسمّى إشراق اللاهوت في نقد شرح الياقوت(ط)[٢]، جُلّ (كنز) الفوائد في حلّ مشكلات القواعد(يعني كتاب «قواعد الأحكام» في الفقه للعلاّمة الحلّي)، شرح «تهذيب الوصول إلى علم الأُصول»، في أُصول الفقه للعلاّمة الحلّي، ورسالة المسألة النافعة للمباحث الجامعة لأقسام الورّاث (ط) وتسمّى مناسخات الميراث، وغير ذلك.

توفّي ببغداد سنة أربع وخمسين وسبعمائة، ودفن بالنجف الأشرف.

وقد مضت ترجمة أخيه ضياء الدين عبد اللّه، وستأتي ترجمة والده مجد الدين محمد.

[١] كتاب الياقوت من تأليف أبي إسحاق إبراهيم ابن نوبخت .
[٢] حقّقه علي أكبر ضيائي، وقال إنّ صاحب الترجمة سمّاه بهذا الاسم، وفي النفس من ذلك شيء، يُذكر أنّ ثمّة كتاباً لركن الدين محمد بن علي الجرجاني(الآتية ترجمته) اسمه: إشراق اللاهوت في شرح الياقوت.