نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٧٢ - تفسير سورة الذّاريات والطّور

قال مجاهد : المبشّر به إسماعيل ـ عليه السّلام ـ [١].

وقال غيره : إسحاق [٢].

قوله ـ تعالى ـ : (فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ) ؛ أي : في صرخة وصيحة.

وقال أبو [٣] سعيد : في جماعة من نسائها [٤].

أبو عبيدة قال : في شدّة [٥].

قوله ـ تعالى ـ : (فَصَكَّتْ وَجْهَها) تعجبا (وَقالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ) (٢٩) ؛ أي : لا يولد [٦] لها.

قوله ـ تعالى ـ : (قالُوا كَذلِكَ قالَ رَبُّكِ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ (٣٠) قالَ فَما خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ) (٣١) ؛ أي : ما شأنكم وأمركم وما جيّتكم [٧].

قوله ـ تعالى ـ : (قالُوا إِنَّا أُرْسِلْنا إِلى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ) (٣٢) ؛ [أراد : قوم] [٨] لوط.

(لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجارَةً مِنْ طِينٍ (٣٣) مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ) (٣٤) ؛ أي : معلمة لمن أسرف في المعاصي والكفر.

[١] تفسير الطبري ٢٦ / ١٢٩ ، تفسير مجاهد ٢ / ٦١٩.

[٢] تفسير الطبري ٢٦ / ١٢٩.

[٣] أ : ابن.

[٤] تفسير أبي الفتوح ١٠ / ٣٠٣ من دون ذكر للقائل.+ مجمع البيان ٩ / ٢٣٨ نقلا عن الصّادق عليه السلام.

[٥] مجاز القرآن ٢ / ٢٢٧.

[٦] ج ، د ، م : لا ولد.

[٧] م : ما مجيئكم.

[٨] ليس في ج ، د.+ م : قوم.