نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٣٦٣ - تفسير سورة الفجر والبلد

قوله ـ تعالى ـ : (الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلادِ) (١١) ؛ أي : تجاوزوا الحدّ في الظّلم.

قوله ـ تعالى ـ : (فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسادَ (١٢) فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذابٍ) (١٣) :

الكلبيّ قال : عذابا دائما أهلكهم الله به [١].

قوله ـ تعالى ـ : (إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصادِ) (١٤) ؛ يريد : لمن عمل مثل [٢] عملهم.

الفرّاء قال : إليه المصير [٣].

وقيل في تفسير قوله : «إنّ جهنّم كانت مرصادا» [٤] ؛ أي : مرجعهم إليها [٥].

قوله ـ تعالى ـ : (فَأَمَّا الْإِنْسانُ إِذا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ) ؛ أي : أنعم عليه فأسبغ وأوسع (فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ (١٥) وَأَمَّا إِذا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ) ؛ أي : ضيّقه (فَيَقُولُ رَبِّي أَهانَنِ) (١٦) :

قوله ـ تعالى ـ : (كَلَّا بَلْ لا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ (١٧) وَلا تَحَاضُّونَ عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ) (١٨) ؛ أي [٦] : لا تحثّون على إطعامه.

قوله ـ تعالى ـ : (وَتَأْكُلُونَ التُّراثَ أَكْلاً لَمًّا) (١٩) ؛ أي : شديدا.

[١] لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر.

[٢] ج : من.

[٣] معاني القرآن ٣ / ٢٦١.

[٤] النبأ (٧٨) / ٢١.

[٥] تفسير القرطبي ١٩ / ١٧٧ من دون نسبة القول إلى أحد.

[٦] ليس في ج.