نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٢٢٢ - تفسير سورة الملك والقلم

ورؤسائها ، فيما يريدونه منك [١] ممّا قالوه لك [٢] : تعبد إلهنا شهرا حتّى نعبد إلهك دهرا.

قوله ـ تعالى ـ : (وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ) (٩) ؛ أي : تكفر فيكفرون.

روي ذلك عن ابن عبّاس ـ رحمه الله تعالى ـ [٣].

قوله ـ تعالى ـ : (وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ) (١٠) ؛ يريد [٤] : فعيل ، من المهانة.

قوله ـ تعالى ـ : (هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ) (١١) ؛ أي : غمّاز مغتاب كذّاب عيّاب [٥].

قوله ـ تعالى ـ : (عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ) (١٣) ؛ أي : ملصق [إلى قوم] [٦] وليس منهم ؛ يعني : هو دعّي في نسبه.

وقال الفرّاء : «العتلّ» الشّديد الخصومة [٧].

قوله ـ تعالى ـ : (أَنْ كانَ ذا مالٍ [٨] وَبَنِينَ) (١٤) ؛ يعني : الوليد بن المغيرة. كان له حديقتان [في للصيف [٩]] [١٠] والشّتاء ومال ممدود من كلّ شيء

[١] ليس في ب.

[٢] ب : له.

[٣] تفسير الطبري ٢٩ / ١٤.

[٤] ليس في ج.

[٥] سقط من هنا الآية (١٢)

[٦] ليس في أ.

[٧] معاني القرآن ٣ / ١٧٣.

[٨] من هنا إلى موضع نذكره ليس في ب.

[٩] أ ، ب : الصّيف.

[١٠] ليس في ج ، د ، م.