نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ١٤٩ - تفسير سورة الحديد والمجادلة

الشّيطان ، بفتح الغين وبضم [١] الغين [٢].

قوله ـ تعالى ـ : (فَالْيَوْمَ لا يُؤْخَذُ مِنْكُمْ فِدْيَةٌ) ؛ أي : فداء عن أنفسكم.

(وَلا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مَأْواكُمُ النَّارُ هِيَ مَوْلاكُمْ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ) (١٥) ؛ أي : هي أولى بكم ، وبئس ما صرتم إليه.

قوله ـ تعالى ـ : (أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللهِ) ؛ أي :

تلين. من أنى يأني ؛ أي : حان يحين [٣].

ونزلت هذه الآية في المنافقين ، الّذين أظهروا الإيمان بألسنتهم دون قلوبهم [٤].

قوله ـ تعالى ـ : (اعْلَمُوا أَنَّ اللهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها) ؛ يريد : يحييها بالمطر [٥].

قوله ـ تعالى ـ : (إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقاتِ وَأَقْرَضُوا اللهَ قَرْضاً حَسَناً) ؛ يريد : تصدّقوا على ذوي الأرحام والحاجة.

ونصب : «قرضا حسنا» لأنّه مصدر.

وقيل : مفعول [٦].

[١] د : ضمّ.

[٢] م زيادة : الدنيا.

[٣] ليس في أ.

[٤] سقط من هنا قوله تعالى : (وَما نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلُ فَطالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ) (١٦)

[٥] سقط من هنا قوله تعالى : (قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) (١٧)

[٦] لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر.