فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٨٥ - ذبح با دستگاههاى پيشرفته آيت اللّه سيد محمود هاشمى شاهرودى
روايات:اما رواياتى كه به آنها بر اعتبار آهن بودن ابزار ذبح استدلال شده است بدين قرارند:
١. صحيحه محمد بن مسلم :
«سألت أباجعفر(ع) عن الذبيحة بالليطة و المروة فقال: لا ذكاة إلاّ بحديدة» (٦٩)؛
از امام باقر(ع) درباره حيوانى كه با قطعه نى، يا سنگ تيز ذبح گردد، پرسيدم، فرمود: جز با آهن تذكيه نمىشود.
٢. صحيحه حلبى :
«عن إبي عبداللّه (ع) سألته عن ذبيحة العود و الحجر و القصبة فقال: قال على (ع): لايصلح إلاّ بالحديدة»؛ (٧٠)
از امام صادق (ع)، در باره حيوانى كه با چوب، سنگ و نى ذبح شده است پرسيدم، فرموده است: جز با آهن شايسته نيست.
٣. روايت معتبر حضرمى :
«عن أبي عبداللّه(ع) انّه قال:لايؤكل ما لميذبح بحديدة»؛ (٧١)
امام صادق (ع) فرمود: تا با آهن ذبح نشود، جايز نيست خورده شود.
٣. روايت معتبر سماعه :
«قال: سألته عن الذكاة، فقال: لاتذكّ إلاّ بحديدة، نهى عن ذلك اميرالمؤمنين(ع)»؛ (٧٢)
از تذكيه حيوان پرسيدم، فرمود: جز با آهن تذكيه نكن كه اميرالمؤمنين از آن نهى كرده است.
(٦٩)وسائل الشيعه، ج١٦، ص٣٠٧، باب ١ از ابواب ذبايح، حديث١.
(٧٠)همان، حديث٢.
(٧١)همان، حديث٣.
(٧٢)همان، ص٣٠٨، حديث٤.