٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص

فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٦٥ - ذبح با دستگاههاى پيشرفته آيت اللّه سيد محمود هاشمى شاهرودى

كذلك الأعمى إذا سدّد»؛ (٣٥)

اگر زنى به درستى حيوانى را ذبح كند و نام خدا را بر زبان جارى سازد منعى در خوردن آن حيوان نيست، و همچنين كودك، و همچنين نابينا اگر صحيح انجام دهد.

و صحيحه محمد بن مسلم از امام صادق عليه السلام، او از آن حضرت پيرامون ذبيحه زن پرسش مى‌كند و حضرت مى‌فرمايد:

«إذا كان نساء ليس معهنّ رجل فلتذبح أعقلهنّ، و لتذكر اسم اللّه‌ عليه» (٣٦)؛

اگر زنانى باشند كه مردى همراهشان نيست پس عاقلترين آنها ذبح كند، و نام خدا را بر آن حيوان ياد كند.

و روايت مسعدة بن صدقه از امام صادق عليه السلام كه آن حضرت در پاسخ پرسشى پيرامون ذبيحه زن فرمودند:

«إذا كانت مسلمة فذكرت اسم اللّه‌ عليها فَكُلْ» (٣٧)؛

اگر زن، مسلمان باشد و نام خدا را بر حيوان جارى كند، پس از آن حيوان بخور.

و روايت ديگر مسعده از امام صادق عليه السلام پيرامون ذبيحه كودك:

«إذا قوى على الذبح و كان يحسن أن يذبح و ذكر اسم اللّه‌ عليها فكل»؛ (٣٨)

اگر بر ذبح حيوان قدرت دارد و مى‌تواند ذبح را صحيح انجام دهد و نام خدا را نيز بر حيوان جارى سازد از آن حيوان بخور.


(٣٥)همان، ص٣٣٩، باب ٢٣ از ابواب ذبايح، حديث٨.
(٣٦)همان، ص٣٣٩، حديث٥.
(٣٧)همان، ص٣٣٨، حديث٦.
(٣٨)همان، ص٣٣٦، باب٢٢ از ابواب ذبايح، حديث٢.