مدارك الأحكام - الموسوي العاملي، السيد محمد - الصفحة ١٧٠ - وقت ركعتي طواف النافلة

______________________________________________________

عبد الله عليه‌السلام ، قال : سمعته يقول : « من طاف بالبيت فوهم حتى يدخل في الثامن فليتم أربعة عشر شوطا ، ثم ليصل ركعتين » [١].

وقال الشيخ في الإستبصار : إن هذا الخبر مجمل ورواية أبي كهمش مفصلة والحكم بالمفصل أولى منه بالمجمل [٢]. وهو جيد لو تكافأ السندان ، لكن الأولى ضعيفة لاشتمال سندها على عدة من الضعفاء ، وهذه الرواية معتبرة الإسناد ، بل قد حكم العلامة في المنتهى بصحتها [٣] ، وهو غير بعيد.

الثاني : نص العلامة في المنتهى [٤] وغيره [٥] على أن الإكمال مع الزيادة على سبيل الاستحباب ، ومقتضاه أن الطواف الأول هو طواف الفريضة. ونقل عن ابن الجنيد [٦] وعلى بن بابويه [٧] أنهما حكما بكون الفريضة هو الثاني ، وفي رواية زرارة المتقدمة [٨] دلالة عليه. وقال الصدوق في من لا يحضره الفقيه بعد أن أورد رواية أبي أيوب المتقدمة : وفي خبر آخر أن الفريضة هو الطواف الثاني والركعتان الأولتان لطواف الفريضة ، والركعتان الأخيرتان والطواف الأول تطوع [٩]. ولم نقف على هذه الرواية مسندة ولعله أشار بها إلى رواية زرارة ، وعلى هذا فيكون الإتمام واجبا.

وذكر الشارح أن النية الواقعة بعد الذكر تؤثر في الشوط المتقدم ، كنية‌

[١] التهذيب ٥ : ١١٢ ـ ٣٦٤ ، الإستبصار ٢ : ٢١٨ ـ ٧٥٠ ، الوسائل ٩ : ٤٣٧ أبواب الطواف ب ٣٤ ح ٥.

[٢] الاستبصار ٢ : ٢١٩.

[٣] المنتهى ٢ : ٧٠٠.

[٤] المنتهى ٢ : ٧٠٠.

[٥] كالشهيد الأول في الدروس : ١١٥.

[٦] نقله عنهما في المختلف : ٢٨٩.

[٧] نقله عنهما في المختلف : ٢٨٩.

[٨] التهذيب ٥ : ١١٢ ـ ٣٦٦ ، الإستبصار ٢ : ٢١٨ ـ ٧٥٢ ، الوسائل ٩ : ٤٣٧ أبواب الطواف ب ٣٤ ح ٧.

[٩] الفقيه ٢ : ٢٤٨ ـ ١١٩٢ ، الوسائل ٩ : ٤٣٨ أبواب الطواف ب ٣٤ ح ١٤.