هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا ... وَ لَوْ لا أَنْ كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْجَلاءَ لَعَذَّبَهُمْ فِي الدُّنْيا ... ذلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ‌ ... [٢]

حشر (٥٩) ٢ و ٣ و ٤

١٦٦٧. عذاب اخروى يهود، كيفر دشمنى آنان با پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله:

وَ لَوْ لا أَنْ كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْجَلاءَ لَعَذَّبَهُمْ فِي الدُّنْيا وَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابُ النَّارِ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ مَنْ يُشَاقِّ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ.

حشر (٥٩) ٣ و ٤

نيز---) اذيّت محمّد صلى الله عليه و آله، استهزاى محمّد صلى الله عليه و آله، كافران و محمّد صلى الله عليه و آله، مشركان و محمّد صلى الله عليه و آله، مكر عليه محمّد صلى الله عليه و آله، منافقان و محمّد صلى الله عليه و آله‌

مهلت به دشمنان محمّد

١٦٦٨. مهلت خداوند به دشمنان محمّد:

وَ كَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَياطِينَ الْإِنْسِ وَ الْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلى‌ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً وَ لَوْ شاءَ رَبُّكَ ما فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَ ما يَفْتَرُونَ.

انعام (٦) ١١٢

كيفر دشمنى با محمّد صلى الله عليه و آله‌

١٦٦٩. دشمنى با پيامبر اعظم صلى الله عليه و آله، سبب عذابى رسواگر:

أَ لَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ مَنْ يُحادِدِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نارَ جَهَنَّمَ خالِداً فِيها ذلِكَ الْخِزْيُ الْعَظِيمُ.

توبه (٩) ٦٣

إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ كُبِتُوا كَما كُبِتَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ قَدْ أَنْزَلْنا آياتٍ بَيِّناتٍ وَ لِلْكافِرِينَ عَذابٌ مُهِينٌ.

مجادله (٥٨) ٥

١٦٧٠. مخالفت و دشمنى با رسول خدا صلى الله عليه و آله موجب عذاب جهنّم:

وَ مَنْ يُشاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدى‌ وَ يَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ ما تَوَلَّى وَ نُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَ ساءَتْ مَصِيراً.

نساء (٤) ١١٥

... وَ مَنْ يُشاقِقِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ‌ ذلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَ أَنَّ لِلْكافِرِينَ عَذابَ النَّارِ.

انفال (٨) ١٣ و ١٤

توبه (٩) ٦٣

(١) . در شأن نزول آيه نقل شده است: امّ‌جميل براى آزار رساندن به پيامبر صلى الله عليه و آله، در راه ايشان خار و خاشاك مى‌ريخت. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٨٥٢)

(٢) . مقصود از «الّذين كفروا ...» يهود بنى‌نضير است. (التّبيان، ج ٩، ص ٥٥٩)