فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ١٦٨ - تحدى محمد صلى الله عليه و آله
حَتَّى ذاقُوا بَأْسَنا قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنا إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ قُلْ هَلُمَّ شُهَداءَكُمُ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ هذا فَإِنْ شَهِدُوا فَلا تَشْهَدْ مَعَهُمْ وَ لا تَتَّبِعْ أَهْواءَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَ هُمْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ.
انعام (٦) ١٤٣-/ ١٤٥ و ١٤٨ و ١٥٠
٢. تقوا
٨٦٠. پيامبر صلى الله عليه و آله، دعوتكننده مردم به تقوا:
قُلْ يا عِبادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ ....
زمر (٣٩) ١٠
عَبْداً إِذا صَلَّى أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوى.
علق (٩٦) ١٠ و ١٢
٣. جهاد
٨٦١. دعوت و ترغيب مسلمانان براى جنگ و جهاد، از تبليغات پيامبر صلى الله عليه و آله:
الَّذِينَ اسْتَجابُوا لِلَّهِ وَ الرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ ما أَصابَهُمُ الْقَرْحُ ....
آلعمران (٣) ١٧٢
فَقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ... وَ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ [١] ...
نساء (٤) ٨٤
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُمْ [٢] ...
انفال (٨) ٢٤
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتالِ ....
انفال (٨) ٦٥
٤. عمل صالح
٨٦٢. انجام دادن عمل شايسته، از دعوتهاى پيامبر صلى الله عليه و آله:
قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَمَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صالِحاً وَ لا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً.
كهف (١٨) ١١٠
٨٦٣. مأموريّت پيامبر صلى الله عليه و آله، براى دعوت مردم به كارهاى پسنديده:
... وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ ....
اعراف (٧) ١٩٩
٥. ولايت على عليه السلام
٨٦٤. ابلاغ ولايت و خلافت على عليه السلام به مسلمانان، از موارد تبليغى محمّد صلى الله عليه و آله:
يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ [٣] ...
مائده (٥) ٦٧
نيز---) اتمامحجّت محمّد صلى الله عليه و آله، احتجاج محمّد صلى الله عليه و آله، رسالت محمّد صلى الله عليه و آله
تحدّى محمّد صلى الله عليه و آله
٨٦٥. تحدّى محمّد صلى الله عليه و آله در برابر كافران، به آوردن معجزهاى همانند قرآن:
وَ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنا عَلى عَبْدِنا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَ ادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ [٤].
بقره (٢) ٢٣
(١) . «تحريض» به معناى تشويق و ترغيب در اجراى كارىاست. (لسان العرب، ج ٣، ص ١٢٦ «حرض»)
(٢) . مقصود از «لما يحييكم» دعوت به جهاد است. (مجمعالبيان، ج ٣-/ ٤، ص ٨٢٠؛ كشف الاسرار، ج ٤، ص ٢٨)
(٣) . بر اساس روايات شيعه و سنّى، آيه مزبور در مورد خلافت و ولايت على عليه السلام و اعلان آن از سوى پيامبر صلى الله عليه و آله نازل شده است. (تفسير نورالثقلين، ج ١، ص ٦٤٦، ح ٢٦٤ و ص ٦٥١، ح ٢٩٠-/ ٢٩٢؛ الدّرّالمنثور، ج ٣، ص ١١٧؛ شواهد التّنزيل، ج ١، ص ٢٤٩-/ ٢٥٧)
(٤) . بر اين اساس كه ضمير «مثله» به «عبدنا» برگردد، در اين صورت بيانگر ناتوانى افرادى مثل محمد صلى الله عليه و آله، كه معلم نديدهاند، از آوردن مثل قرآن است. (الميزان، ج ١، ص ٥٨)