فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ١٢٥ - مسلمانان
قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ ما أُنْزِلَ عَلَيْنا وَ ما أُنْزِلَ عَلى إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ وَ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ وَ الْأَسْباطِ وَ ما أُوتِيَ مُوسى وَ عِيسى وَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ.
آلعمران (٣) ٨٤
مؤمنان به محمّد صلى الله عليه و آله
١. اهلكتاب
٦١٣. ايمان گروهى از اهلكتاب به محمّد صلى الله عليه و آله:
لَيْسُوا سَواءً مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ ... يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ ....
آلعمران (٣) ١١٣ و ١١٤
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ .... أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى ما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ...
فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَ مِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ [١] ...
نساء (٤) ٥١ و ٥٤ و ٥٥
يَسْئَلُكَ أَهْلُ الْكِتابِ أَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتاباً مِنَ السَّماءِ فَقَدْ سَأَلُوا مُوسى أَكْبَرَ مِنْ ذلِكَ فَقالُوا أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ فَعَفَوْنا عَنْ ذلِكَ وَ آتَيْنا مُوسى سُلْطاناً مُبِيناً فَبِما نَقْضِهِمْ مِيثاقَهُمْ وَ كُفْرِهِمْ بِآياتِ اللَّهِ وَ قَتْلِهِمُ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَ قَوْلِهِمْ قُلُوبُنا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْها بِكُفْرِهِمْ فَلا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا.
نساء (٤) ١٥٣ و ١٥٥
وَ إِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ ... لكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَ الْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ ....
نساء (٤) ١٥٩ و ١٦٢
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ الْإِنْجِيلِ ....
اعراف (٧) ١٥٧
٢. جنّيان
٦١٤. ايمان گروهى از جنّيان به محمّد صلى الله عليه و آله، پس از استماع قرآن:
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِ ... وَ أَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدى آمَنَّا بِهِ ....
جنّ (٧٢) ١ و ١٣
٣. عبداللّه بن سلام
٦١٥. ايمان عبداللّه بن سلام به محمّد صلى الله عليه و آله و قرآن:
فَبِما نَقْضِهِمْ مِيثاقَهُمْ وَ كُفْرِهِمْ بِآياتِ اللَّهِ وَ قَتْلِهِمُ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَ قَوْلِهِمْ قُلُوبُنا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْها بِكُفْرِهِمْ فَلا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا [٢].
نساء (٤) ١٥٥
قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ كانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَ كَفَرْتُمْ بِهِ وَ شَهِدَ شاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَ اسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ [٣] الظَّالِمِينَ.
احقاف (٤٦) ١٠
٤. مسلمانان
٦١٦. ايمان مسلمانان به پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله:
آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَ الْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَ مَلائِكَتِهِ وَ كُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ ....
بقره (٢) ٢٨٥
قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْنا ....
مائده (٥) ٥٩
(١) . مقصود از «النّاس» رسول خدا صلى الله عليه و آله است. (مجمعالبيان، ج ٣-/ ٤، ص ٩٥؛ الكشاف، ج ١، ص ٥٢٢)
(٢) . مقصود از «قليلًا»، «عبداللّه بن سلام» و ... است. (روحالمعانى، ج ٤، جزء ٦، ص ١٤)
(٣) . مقصود از «شاهد» در «شهد شاهد من بنىاسرائيل»، «عبداللّهبنسلام» است. (مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص ١٢٧)