فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٠٠ - اعتقاد به كفايت خدا
... ذلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ إِلَيْهِ أُنِيبُ.
شورى (٤٢) ١٠
رَبُّ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا.
مزمّل (٧٣) ٩
٨. اعتقاد به رحمت خدا
١٠٥٦. اعتقاد به رحمت خدا، عامل توكل محمّد صلى الله عليه و آله به خدا:
وَ تَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ.
شعراء (٢٦) ٢١٧
قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَ مَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنا فَمَنْ يُجِيرُ الْكافِرِينَ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ قُلْ هُوَ الرَّحْمنُ آمَنَّا بِهِ وَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْنا ....
ملك (٦٧) ٢٨ و ٢٩
٩. اعتقاد به عزّت خدا
١٠٥٧. اعتقاد به عزّت و اقتدار خدا، عامل توكّل پيامبر صلى الله عليه و آله:
إِذْ يَقُولُ ... وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [١].
انفال (٨) ٤٩
وَ تَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ.
شعراء (٢٦) ٢١٧
... وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ.
نمل (٢٧) ٧٨ و ٧٩
١٠. اعتقاد به علم خدا
١٠٥٨. اعتقاد به علم مطلق الهى، عامل توكّل محمّد صلى الله عليه و آله:
... وَ تَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ.
انفال (٨) ٦١
وَ لِلَّهِ غَيْبُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ إِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَ تَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَ ما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ.
هود (١١) ١٢٣
وَ تَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِ ... وَ كَفى بِهِ بِذُنُوبِ عِبادِهِ خَبِيراً.
فرقان (٢٥) ٥٨
وَ تَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ.
شعراء (٢٦) ٢١٧ و ٢٢٠
إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ بِحُكْمِهِ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ.
نمل (٢٧) ٧٨ و ٧٩
١١. اعتقاد به كفايت خدا
١٠٥٩. اعتقاد به كفايت خدا در تمام امور، عامل توكل محمّد صلى الله عليه و آله:
وَ يَقُولُونَ طاعَةٌ فَإِذا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَ اللَّهُ يَكْتُبُ ما يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَ تَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَ كَفى بِاللَّهِ وَكِيلًا.
نساء (٤) ٨١
وَ إِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَها وَ تَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ وَ إِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤْمِنِينَ يا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ.
انفال (٨) ٦١ و ٦٢ و ٦٤
فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ.
توبه (٩) ١٢٩
وَ تَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَ كَفى بِاللَّهِ وَكِيلًا.
احزاب (٣٣) ٣
... قُلْ أَ فَرَأَيْتُمْ ما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كاشِفاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ.
زمر (٣٩) ٣٨
(١) . «عزيز» به معناى كسى است كه غالب و قاهر است و مغلوب و مقهور نمىشود. (مفردات، ص ٥٦٣، «عز»)