فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣١١ - تهديد دشمنان محمد

١٦٢٤. تبرّى از دشمنان پيامبر اكرم، نشانه مؤيّد بودن انسان به روحى از جانب خداوند:

لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ‌ ... أُولئِكَ‌ ... وَ أَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ‌ ....

مجادله (٥٨) ٢٢

١٦٢٥. تبرّى از دشمنان رسول خدا، از نشانه‌هاى ايمان راستين:

أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَكُوا وَ لَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ وَ لَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ لا رَسُولِهِ وَ لَا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً ....

توبه (٩) ١٦

لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ‌ ... أُولئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ‌ ....

مجادله (٥٨) ٢٢

١٦٢٦. بهشت خلد و تأييد الهى، اجر مؤمن متبرّى از دشمنان خدا و رسول:

لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ‌ ... أُولئِكَ‌ ... وَ يُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها ....

مجادله (٥٨) ٢٢

تهديد دشمنان محمّد

١٦٢٧. تهديد خداوند به دشمنان توطئه‌گر عليه پيامبراكرم صلى الله عليه و آله، به هلاكت در حال وحشت و هراس:

أَ فَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئاتِ أَنْ يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذابُ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ‌ أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلى‌ تَخَوُّفٍ‌ ....

نحل (١٦) ٤٥ و ٤٧

١٦٢٨. خداوند، تهديدكننده دشمنان پيامبر اكرم به فرو بردن در زمين:

أَ فَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئاتِ أَنْ يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ‌ [١] ...

نحل (١٦) ٤٥

١٦٢٩. خداوند، تهديدكننده دشمنان توطئه‌گر پيامبر، به عذابى ناگهانى:

أَ فَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئاتِ أَنْ يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذابُ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ‌ أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ فَما هُمْ بِمُعْجِزِينَ.آيت الله هاشمى رفسنجانى و برخى از محققان مركز فرهنگ ومعارف قرآن، فرهنگ قرآن، ٣٣جلد، موسسه بوستان كتاب - قم، چاپ: اول، ١٣٨٤.

نحل (١٦) ٤٥ و ٤٦

١٦٣٠. تهديد شدن دشمنان پيامبر به بازخواستى سخت، در صورت تداوم بر مخالفت و دشمنى با آن حضرت:

أَ رَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى‌ عَبْداً إِذا صَلَّى‌ أَ رَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَ تَوَلَّى‌ أَ لَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى‌ كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ. [٢]

علق (٩٦) ٩ و ١٠ و ١٣-/ ١٦

١٦٣١. هشدار خداوند به دشمنان توطئه‌گر عليه پيامبر صلى الله عليه و آله از گرفتار شدن به انواع عذابهاى نابودكننده:

وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ‌ ...

أَ فَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئاتِ أَنْ يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذابُ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ‌ أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ فَما هُمْ‌

(١) . «افَامن ...» استفهام انكارى است. خداوند به پيامبر صلى الله عليه و آله و مؤمنان مى‌فرمايد: دشمنان و توطئه‌گران جز اين نبايد انتظار داشته باشند كه يا به فرو رفتن در زمين به طور ناگهانى هلاك شوند، يا به صورت جمعى و يا يكى يكى هلاك گردند. (التّبيان، ج ٦، ص ٣٨٥)

(٢) . بر اساس يك قول، آيات ياد شده درباره ابوجهل نازل شده و مراد از «عبد» در آيه پيامبر اعظم صلى الله عليه و آله است. (همان، ج ١٠، ص ٣٨١؛ جامع البيان، ج ١٥، جزء ٣٠، ص ٣٢١)