وَ لا تُعْجِبْكَ أَمْوالُهُمْ وَ أَوْلادُهُمْ إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُعَذِّبَهُمْ بِها فِي الدُّنْيا وَ تَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَ هُمْ كافِرُونَ.

توبه (٩) ٨٥

٩٢١. تعجّب پيامبر صلى الله عليه و آله، از حسن منظر و زيبايى منافقان:

إِذا جاءَكَ الْمُنافِقُونَ‌ .... وَ إِذا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسامُهُمْ وَ إِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ ....

منافقون (٦٣) ١ و ٤

٩٢٢. تعجّب محمّد صلى الله عليه و آله، از انكار معجزه خود، به وسيله مشركان:

بَلْ عَجِبْتَ وَ يَسْخَرُونَ‌ وَ إِذا رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ‌ وَ قالُوا إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ.

صافّات (٣٧) ١٢ و ١٤ و ١٥

٩٢٣. قصّه داود عليه السلام، شگفت‌آور براى پيامبر صلى الله عليه و آله:

اصْبِرْ عَلى‌ ما يَقُولُونَ وَ اذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ‌ وَ هَلْ أَتاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرابَ‌ [٢].

ص (٣٨) ١٧ و ٢١

٩٢٤. تعجّب پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله، از انكار خود، به وسيله مشركان:

بَلْ عَجِبْتَ وَ يَسْخَرُونَ‌ وَ قالُوا إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ‌ [٣].

صافّات (٣٧) ١٢ و ١٥

٩٢٥. تعجّب پيامبر صلى الله عليه و آله، از مواضع انكارآميز مشركان، نسبت به يگانگى خداوند، به رغم مشاهده عظمت آفرينش و قدرت خدا:

فَاسْتَفْتِهِمْ أَ هُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمْ مَنْ خَلَقْنا إِنَّا خَلَقْناهُمْ مِنْ طِينٍ لازِبٍ‌ بَلْ عَجِبْتَ وَ يَسْخَرُونَ‌ [٤].

صافّات (٣٧) ١١ و ١٢

٩٢٦. مجاز نبودن پيامبر صلى الله عليه و آله به انتخاب همسرانى مجدّد، هر چند زنانى كه زيبايى‌شان مايه تعجّب و شگفتى وى باشد:

لا يَحِلُّ لَكَ النِّساءُ مِنْ بَعْدُ وَ لا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْواجٍ وَ لَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا ما مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَ كانَ اللَّهُ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ رَقِيباً.

احزاب (٣٣) ٥٢

تعظيم محمّد صلى الله عليه و آله---) احترام محمّد صلى الله عليه و آله‌

تعقل محمّد صلى الله عليه و آله---) تفكر محمّد صلى الله عليه و آله‌

تعليم به محمّد صلى الله عليه و آله‌

٩٢٧. خداوند، تعليم دهنده محمّد صلى الله عليه و آله:

سَيَقُولُ السُّفَهاءُ مِنَ النَّاسِ ما وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كانُوا عَلَيْها قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَ الْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ‌ يَشاءُ إِلى‌ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ‌ [٥].

بقره (٢) ١٤٢

أُولئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ ما فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَ عِظْهُمْ وَ قُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ‌

(١) . آيه شريفه در رابطه با منافقين مى‌باشد. (التفسير الكبير، ج ٦، ص ١١٨)

(٢) . استفهام در آيه براى به تعجّب آوردن است. (الميزان، ج ١٧، ص ١٩١)

(٣) . در برداشت مزبور «سحر» به معناى «ساحر» گرفته شده است كه خود نوعى انكار است.

(٤) . آنچه باعث شگفتى پيامبر صلى الله عليه و آله گرديده بود، به قرينه آيات قبل، انكار توحيد ربوبى از سوى مشركان، به رغم مشاهده آيات الهى در طبيعت و عظمت آفرينش بود.

(٥) . خداوند، در اين‌گونه آيات، نحوه برخورد با ديگران رابه پيامبر صلى الله عليه و آله تعليم داده است.