فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢١٤ - جدال با محمد صلى الله عليه و آله
يَصِدُّونَ وَ قالُوا أَ آلِهَتُنا خَيْرٌ أَمْ هُوَ ما ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا ....
زخرف (٤٣) ٥٧ و ٥٨
١١٤١. جدال مشركان، از سر لجاجت و عناد با پيامبر صلى الله عليه و آله، درباره قرآن و رسالت آن حضرت:
... وَ إِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لا يُؤْمِنُوا بِها حَتَّى إِذا جاؤُكَ يُجادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلَّا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ.
انعام (٦) ٢٥
١١٤٢. خودبرتربينى، عامل جدال و ستيزهجويى مشركان با آيات الهى و پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله:
إِنَّ الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطانٍ أَتاهُمْ إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ [١] ...
غافر (٤٠) ٥٦
١١٤٣. مجادله عالمان اهلكتاب با پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله، بهرغم آگاهى آنان به حقّانيّت آن حضرت:
إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ وَ مَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْعِلْمُ ... فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ ....
آلعمران (٣) ١٩ و ٢٠
١١٤٤. مجادله گروهى از مؤمنان با پيامبر صلى الله عليه و آله، براى به تأخير انداختن جنگ بدر، به رغم وضوح حقّانيّت آن:
كَما أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَ إِنَّ فَرِيقاً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكارِهُونَ يُجادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَ ما تَبَيَّنَ [٢] ...
انفال (٨) ٥ و ٦
١١٤٥. جدال مشركان با پيامبر صلى الله عليه و آله، درباره قرآن و اسطوره قلمداد كردن آن:
... قالُوا وَ اللَّهِ رَبِّنا ما كُنَّا مُشْرِكِينَ ... حَتَّى إِذا جاؤُكَ يُجادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلَّا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ.
انعام (٦) ٢٣ و ٢٥
١١٤٦. مجادله كافران با پيامبر صلى الله عليه و آله، درباره قرآن، هنگام حضور در نزد وى:
... حَتَّى إِذا جاؤُكَ يُجادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلَّا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ [٣].
انعام (٦) ٢٥
١١٤٧. مجادله خوله با پيامبر صلى الله عليه و آله، درباره ظهار وى، از طرف همسرش:
قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجادِلُكَ فِي زَوْجِها [٤] ...
مجادله (٥٨) ١
١١٤٨. جدال امّيين با پيامبر صلى الله عليه و آله، درباره تعاليم اسلام:
فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَ مَنِ اتَّبَعَنِ وَ قُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ وَ الْأُمِّيِّينَ أَ أَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوْا وَ إِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ وَ اللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ.
آلعمران (٣) ٢٠
١١٤٩. جدال مشركان با پيامبر صلى الله عليه و آله، درباره قرآن:
ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلَّا أَنْ قالُوا وَ اللَّهِ رَبِّنا ما كُنَّا مُشْرِكِينَ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَ جَعَلْنا عَلى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَ فِي آذانِهِمْ وَقْراً وَ إِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لا يُؤْمِنُوا بِها حَتَّى إِذا جاؤُكَ يُجادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلَّا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ.
انعام (٦) ٢٣ و ٢٥
(١) . بر اساس يك احتمال، مقصود از «الّذين» مشركان است. (فتحالقدير، ج ٤، ص ٥٧٠)
(٢) . مراد از «بيتك» خانه آن حضرت در مدينه يا خود مدينه است. (روحالمعانى، ج ٦، جزء ٩، ص ٢٤٥) ضمناً آيه ياد شده، مربوط به غزوه بدر است. (مجمعالبيان، ج ٣-/ ٤، ص ٨٠١)
(٣) . مشركان، هنگام استماع قرآن مىگفتند: «إن هذا الأساطير الأوّلين». (مجمعالبيان، ج ٣-/ ٤، ص ٤٤٣)
(٤) . اين آيه شريفه درباره «خوله بنت خويلد» يا «بنت ثعلبه» نازل شده است كه در مورد ظهار خود از سوى همسرش نزد پيامبر صلى الله عليه و آله شكايت كرد. (مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٣٧١؛ معالم التنزيل، بغوى، ج ٥، ص ٣٩)