وَ قالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعاً أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَ عِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهارَ خِلالَها تَفْجِيراً أَوْ تُسْقِطَ السَّماءَ كَما زَعَمْتَ عَلَيْنا كِسَفاً أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَ الْمَلائِكَةِ قَبِيلًا أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقى‌ فِي السَّماءِ وَ لَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنا كِتاباً نَقْرَؤُهُ قُلْ سُبْحانَ رَبِّي هَلْ كُنْتُ إِلَّا بَشَراً رَسُولًا.

اسراء (١٧) ٩٠-/ ٩٣

٦٥٣. بشر بودن پيامبر صلى الله عليه و آله، جدايى‌ناپذير از مرگ و فنا در دنيا، همانند ساير انسانها:

وَ ما جَعَلْنا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَ فَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخالِدُونَ‌ كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ وَ نَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَ الْخَيْرِ فِتْنَةً وَ إِلَيْنا تُرْجَعُونَ.

انبياء (٢١) ٣٤ و ٣٥

٦٥٤. گزينش محمّد صلى الله عليه و آله به مقام پيامبرى، انتخابى از جنس افراد بشر و مردم عصر خويش:

رَبَّنا وَ ابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ‌ [١] ...

بقره (٢) ١٢٩

لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ‌ ....

آل‌عمران (٣) ١٦٤

لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ‌ ....

توبه (٩) ١٢٨

وَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كانَتْ آمِنَةً ... وَ لَقَدْ جاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْهُمْ‌ [٢] ...

نحل (١٦) ١١٢ و ١١٣

هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ‌ ....

جمعه (٦٢) ٢

٦٥٥. انتخاب پيامبر صلى الله عليه و آله از جنس افراد بشر و مردم عصر خود، نعمتى الهى و شايسته سپاس‌گزارى:

كَما أَرْسَلْنا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ‌ .... وَ اشْكُرُوا لِي وَ لا تَكْفُرُونِ.

بقره (٢) ١٥١ و ١٥٢

لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ‌ ....

آل‌عمران (٣) ١٦٤

٦٥٦. پيامبر صلى الله عليه و آله برانگيخته الهى از ميان مردم و از جنس آنان:

كَما أَرْسَلْنا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ‌ ....

بقره (٢) ١٥١

لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ‌ ....

آل‌عمران (٣) ١٦٤

لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ‌ ....

توبه (٩) ١٢٨

قُلْ لَوْ شاءَ اللَّهُ ما تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَ لا أَدْراكُمْ بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُراً مِنْ قَبْلِهِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ.

يونس (١٠) ١٦

وَ قالُوا ما لِهذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعامَ وَ يَمْشِي فِي الْأَسْواقِ لَوْ لا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيراً أَوْ يُلْقى‌ إِلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْها ....

فرقان (٢٥) ٧ و ٨

أَ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِنْ بَيْنِنا ....

ص (٣٨) ٨

ما ضَلَّ صاحِبُكُمْ وَ ما غَوى‌.

نجم (٥٣) ٢

هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ‌ ....

جمعه (٦٢) ٢

(١) . مورد دعاى ابراهيم عليه السلام، پيامبر صلى الله عليه و آله است. (الميزان، ج ١، ص ٢٨٦)

(٢) . بر اساس اين قول كه منظور از «قريه»، مكّه باشد. (مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٦٠٠؛ كشف الاسرار، ج ٥، ص ٤٦٤)