فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٧ - آبروى محمد صلى الله عليه و آله
آمدند: «ورَايتَ النّاسَ يَدخُلونَ فى دينِ اللَّهِ افواجا» [١]. در حجةالوداع على عليه السلام را به دستور خداوند [٢] به عنوان امام مؤمنان معرفى نمود تا همچنان فروغ جاودانهاش راهنماى هدايت پيشگان شود. او به حكم اراده ازلى كه «كُلُّ نَفسٍ ذاقَةُ المَوتِ» [٣] و «انَّكَ مَيّتٌ وانَّهُم مَيّتون» [٤] جان و جانان تسليم نمود، اما اين پيام را براى همه مسلمانان باقى گذارد كه راه روشن است و مقصد معلوم؛ نبايد به انحطاط گراييده بلكه همچنان بايد در راه اعتلاى قرآن و اسلام كوشا بود و به وحى الهى فرمود: «افَان ماتَ او قُتِلَ انقَلَبتُم عَلى اعقبِكُم» [٥]
آنچه پيش روى شماست، جلوههايى از فضايل، صفات، ويژگيها، وظايف، رسالت الهى و سرگذشت آن حضرت مىباشد كه بر اساس آيات قرآن تنظيم شده است.
آبروى محمّد صلى الله عليه و آله
١. پيامبراكرم صلى الله عليه و آله، داراى آبرو در قيامت:
... يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ ....
تحريم (٦٦) ٨
٢. اهتمام ويژه خدا به حفظ آبروى همسران پيامبراكرم در راستاى حفظ آبروى آن حضرت:
إِنَّ الَّذِينَ جاؤُ بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَ الَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذابٌ عَظِيمٌ لَوْ لا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً وَ قالُوا هذا إِفْكٌ مُبِينٌ لَوْ لا جاؤُ عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَداءِ فَأُولئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكاذِبُونَ وَ لَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِيما أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذابٌ عَظِيمٌ إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَ تَقُولُونَ بِأَفْواهِكُمْ ما لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَ تَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَ هُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ وَ لَوْ لا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ ما يَكُونُ لَنا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهذا سُبْحانَكَ هذا بُهْتانٌ عَظِيمٌ يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ [٦].
نور (٢٤) ١١-/ ١٧
يا نِساءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَ قُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفاً وَ قَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى وَ أَقِمْنَ الصَّلاةَ وَ آتِينَ الزَّكاةَ وَ أَطِعْنَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً.
احزاب (٣٣) ٣٢ و ٣٣
(١) . نصر (١١٠) ٢.
(٢) . بر اساس روايات نقل شده از شيعه و اهل سنت، مقصوداز «بلّغ ما انزل اليك» مقام ولايت و امامت على عليه السلام است. (مجمع البيان، ٣-/ ٤، ص ٣٤٤؛ الدرالمنثور، ج ٣، ص ١١٧؛ و مقصود از «اليوم يئس الذين كفروا» نيز در رابطه با نصب امام على عليه السلام به امامت مىباشد. (الدرالمنثور، ج ٣، ص ١٩؛ شواهد التنزيل، ج ١، ص ٢٠٠-/ ٢٠٦؛ مجمع البيان، ج ٣-/ ٤، ص ٢٤٥ و ٢٤٦)
(٣) . انبياء (٢١) ٣٥.
(٤) . زمر (٣٩) ٣٠.
(٥) . آل عمران (٣) ١٤٤.
(٦) . از اينكه خدا تهمت افك را عظيم دانست، استفادهمىشود براى آبروى همسران پيامبر و مؤمنان اهتمام خاصّى دارد.